________________
आगम
(१३)
“राजप्रश्निय"- उपांगसूत्र-१ (मूलं+वृत्तिः )
---------- मूलं [१४] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित...........आगमसूत्र - [१३], उपांग सूत्र - [२] "राजप्रश्नीय" मूलं एवं मलयगिरि-प्रणीत वृत्ति:
प्रत सुत्रांक
[५४]
दीप अनुक्रम [५४]
चाउग्घटं आसरहं दुरुहइ २ जामेव दिसि पाउन्भूए तामेव दिसि पडिगए ॥ (सू०५४)॥ __ 'महया जणसहेड वा' इति महान् जनशब्दः परस्परालापादिरूपः इकारो वाक्यालङ्कारार्थः वाशब्द' पदान्तरापेक्षया समुच्चयार्थी,जनव्यूहो-जनसमुदाया, जनबोलेइ वा' इति बोल:-अव्यक्तवर्णो ध्वनिः, 'जनकलकलेइ वा कलकला स एवोपलभ्यमानवचनविभागः 'जणउम्मीइ वा उम्मिा-संचाधा जणउकलियाइ वा' लघुतरसमुदायः 'जणसन्निवाए
या' सनिपात:-अपरापरस्थानेभ्यो जनानामेकत्र मीलनं, 'जाव परिसा पज्जुवासइ' इति, यावत्करणात् 'बहुमणो अन्नमन्नस्स एवमाइक्खइ एवं भासद एवं पन्नवेइ एवं खलु देवाणुप्पिया ! पासावचिजे केसीना कुमारसमगे जाइसंपण्णे जाव गामाणुगा दूइज्जमाणे इहमागए इह संपचे इह समोसढे इहेब सावत्थीए नयरीए कोट्ठए चेइए अहापडिरूवं उग्गहं उम्मिहितास| जमेण तवसा अपाणं भावेमाणे विहरइ, तं महाफलं खलु देवा तहाख्वाण समणाणं नामगोयस्सवि सवणयाए' इत्यादि मायक्तसमस्तपरिग्रहः, 'इंदमहेइ वा' इत्यादि, इन्द्रमहः-इन्द्रोत्सवः इन्द्रः-शक्रः स्कन्दः कार्तिकेयः रुदः प्रतीतः मन्दो-बलदेवः शिवो-देवताविशेषः वैश्रमणो-यक्षराट् नागो-भवनपतिविशेष: यक्षो भूतश्च व्यन्तरविशेषौ स्तूप:--चैत्यस्तूपंचत्य प्रतिमा वृक्षदरिगिरीभवटनदीसम्सागरा: प्रतीता, 'वहवे उग्गा उग्गपुत्ता भोगा जावलेच्छइपुत्ता' इति,उग्राः आदिदेवावस्थापिता इक्षुवंशजाता: उग्रपुत्राः त एव कुमाराद्यवस्था, एवं भोगा:-आदिदेवेनैवावस्थापितगुरुवंशजाता राजन्या:-भगवदयस्यवंशजाः यावत्करणात् 'खत्तिया माहणा भटा जोहामल्लई मल्लइपुत्ता लेच्छई २ पुत्ता' इति परिग्रहः तत्र क्षत्रिया:-सामान्यराजकुलीना भटा:-शौर्यवन्तः योधा:-तेभ्यो विशिष्टतराः, मल्लकिनी लेच्छकिनश्च राजविशेषाः, यथा चेटकराजस्य श्रूयन्ते अष्टादश गण
| चित्र-सारथिः, तस्य धर्म-प्राप्ति:
~244~
