________________
आगम
(१२)
प्रत
सूत्रांक
[२७]
दीप
अनुक्रम [२७]
“औपपातिक”
-
मूलं [... २७]
मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित ........आगमसूत्र [१२], उपांग सूत्र [१] "औपपातिक" मूलं एवं अभयदेवसूरि-रचित वृत्तिः
Education International
उपांगसूत्र-१ (मूलं+वृत्ति:)
|णयाए'ति श्रवणमेव श्रवणता तथा श्रवणेनेत्यर्थः, 'किमंग पुण'त्ति किं पुनरिति पूर्वोकार्थस्य विशेषद्योतनार्थः, अङ्गेत्यामन्त्रणे, अथवा परिपूर्ण एवायं शब्दो विशेषणार्थः, 'अभिगमणवंदणनमंसणपडिपुच्छणपज्जुवासणयाए'त्ति अभिगमनम् - अभिमुखगमनं वन्दनं-स्तुतिः नमस्यनं-- प्रणमनं प्रतिप्रच्छनं शरीरादिवार्ताप्रश्नः पर्युपासनं सेवा एतेषां भावस्तत्ता तया, | तथा 'एगस्सवि'त्ति एकस्यापि 'आरियरस' आर्यस्यार्यप्रणेतृकस्यात् 'धम्मियस्स'त्ति धार्मिकस्य धर्मप्रयोजनत्वात्, अत एव सुवचनस्येति, 'वंदामो'ति स्तुमः 'नमसामो' ति प्रणमामः 'सकोरेमो'त्ति सत्कुर्मः, आदरं वस्त्राद्यर्चनं वा विदध्मः, 'संमामोति सम्मानयामः उचितप्रतिपत्तिभिः, 'कलाणं मंगलं देवयं चेहयं पज्जुवासेमो' कल्याणं- कल्याणहेतुत्वादभ्युदयहेतुमित्यथों, भगवन्तमिति योगः, मङ्गलं- दुरितोपशमहेतुं दैवतं देवं चैत्यम् इष्टदेवप्रतिमा तदिव चैत्यं, 'पर्युपासयामः' सेवामहे, 'एयं णे'ति एतद्-भगवद्वन्दनादि अस्माकं 'पेश्च भवे'ति प्रेत्यभवे-जन्मान्तरे पाठान्तरे 'इहभवे य परभवे य' 'हियाए' ति हिताय पथ्यान्नवत् 'सुहाए'सि सुखाय शर्मणे 'खमाएति क्षमाय सङ्गतत्वाय 'निस्सेयसाए सि निःश्रेयसाय | मोक्षाय 'आणुगामियत्ताए'त्ति आनुगामिकत्वाय भवपरम्परासु सानुबन्धसुखाय भविष्यतीति कृत्वा इतिहेतोरित्यर्थः, 'उग्ग' त्ति आदिदेवावस्थापितारक्षवंशजाः 'उभ्गपुत'त्ति त एव कुमारावस्थाः 'भोग'त्ति आदिदेवावस्थापितगुरुवंशजाः 'भोगपुत्तति त एव कुमारावस्थाः ।
एवं दुपडोआरेणं राहण्णा खत्तिआ माहणा भडा जोहा पसत्थारो मल्लई लेच्छई लेच्छईपुत्ता अण्णे य बहवे राईसरतलवर माउंबियको डुबि अइभ सेट्ठिसेणाव इसत्थवाहपभितिओ अप्पेगइआ बंदणवत्तिअं अप्पे
भगवत् महावीरस्य वन्दनार्थे निर्गता: जन-समूहानां वर्णनं
For Parts Only
~118~
