________________
आगम
(१०)
“प्रश्नव्याकरणदशा” - अंगसूत्र-१० (मूलं+वृत्ति:) श्रुतस्कन्ध: [१], ------------------------ अध्ययनं [३] ----------------------- मूलं [१२] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित...........आगमसूत्र - [१०], अंग सूत्र - [१०] "प्रश्नव्याकरणदशा" मूलं एवं अभयदेवसूरि-रचित वृत्ति:
प्रत
सूत्रांक [१२]
प्रश्नव्याक- भीय'त्ति वधकेभ्यो भीता इत्यर्थः, 'तिलं तिलं चेव छिज्जमाणा'इति व्यक्तं, शरीराद्विकृत्तानि-छिन्नानि लोहि-18| अधर्मर०श्रीअ- तावलिप्सानि-रक्तलिप्सानि यानि काकिणीमांसानि-लक्ष्णखण्डपिशितानि तानि तथा खायमानाः पापा:- | द्वारे भयदेव०पापिनः खरकरशतैः-लक्ष्णपाषाणभृतचर्मकोशकविशेषशतैः स्फुटितवंशशतवा ताज्यमानदेहा चातिकनरना- | चौरिकावृत्तिः रीसम्परिवृता:-बातो येषामस्ति ते चातिका बातिका इव वातिका अनियनिता इत्यर्थः तैनरैनारीभिश्व फलं
समन्तात्परिवृता येते तथा, प्रेक्ष्यमाणाव नागरजनेनेति व्यक्तं, वध्यनेपथ्यं सञ्जातं येषां ते वध्यनेपथ्यिताः टा सू०१२ ॥ ५९॥
मनीयन्ते-नीयन्ते नगरमध्येन-सन्निवेशमध्यभागेन कृपणानां मध्ये करुणाः कृपणकरुणाः अत्यन्तकरुणा इत्यर्थः अनाणाः अनर्थप्रतिघातकाभावात् अशरणा अर्थप्रापकाभावात् अनाथाः योगक्षेमकारिविरहितत्वात अपान्धवाः पान्धवानामनर्थकत्वात् बन्धुविहीणाः वान्धवैः परित्यक्तत्त्वात् विप्रेक्षमाणाः-पक्ष्यन्तः दिशोदिशन्ति-एकस्था दिशोऽन्यां दिशं पुनस्तस्या अन्यां दिशमित्यर्थः, मरणभयेनोद्विग्ना येते तथा 'आघाय-| पण'त्ति आघातनस्य वध्यभूमिमण्डलस्य प्रतिद्वारं-द्वारमेव सम्प्रापिता-नीता येते तथा, अधन्याः शूलाग्रे-18
शूलिकान्ते विलग्ना-अवस्थितो भिन्नो-विदारितो देहो येषां ते तथा, तत्रेति-आघातने क्रियन्ते-विधीयन्ते, तथा परिकल्पिताङ्गोपाङ्गा:-छिन्नावयवाः उल्लम्व्यन्ते वृक्षशाखामु केचित् करुणानि वचनानीति गम्यते |विलपन्त इति, तथा अपरे चतुर्यु अङ्गेषु-हस्तपादलक्षणेषु धणियंगाद बद्धा येते तथा, पचेतकटकात्-भृगोः। प्रमुच्यन्ते-क्षिप्यन्ते दूरात् पात-पतनं बहुविषमप्रस्तरेषु-अत्यन्तासमपाषाणेषु सहन्ते येते तथा, तथाऽन्ये |
दीप
अनुक्रम
[१६]
~121
