________________
आगम
(०६)
“ज्ञाताधर्मकथा” - अंगसूत्र-६ (मूलं+वृत्ति:) श्रुतस्कन्ध: [१] ----------------- अध्ययनं [१८], ----------------- मूलं [१३९-१४०] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित...........आगमसूत्र - [०६], अंग सूत्र - [६] "ज्ञाताधर्मकथा" मूलं एवं अभयदेवसूरि-रचित वृत्ति:
चत, 'चाहपामोक्ख'ति अथुविमोचनं 'पिया'इत्यादौ पितोपचारतो लोकेऽन्योऽपि रूढो, पदाह-"जनेता चोपनेता च, यस्तु | विद्या प्रयच्छति । अन्नदाता भयत्राता, पश्चैते पितरः स्मृताः ॥१॥” इति जनकग्रहणं स्थापकाः-गृहस्थधर्मे दारादिसमहणात् प्रतिष्ठापका:-राजादिसमक्ष स्वपदनिवेशनेन संरक्षकाः-नानाव्यसनेभ्यः सङ्गोपका:-यहच्छाचारितायां संवरणाद, "अरणिति अरणिरनेः उत्पादनार्थ निर्मथ्यते यद्दारु 'सरगं करेइति शरको निर्मथ्यते तद्येनेति, 'नो वनहेतु'मित्यादि, अनेन च किमुक्तं भवति :--'नन्नत्यति एकस्याः सिद्धिगमन प्रापणार्थतया अन्यत्र नाहारमाहारयति, तां वर्जेयिखा कारणान्तरेण नाहारयतीत्यर्थः, तत्र सिद्धिगमनस्य-सिद्धिगतेयः प्रापणलक्षणोऽर्थः प्राप्तिरित्यर्थः तस्य भावस्तत्ता तस्या इति, इह चैवं चिशे-| पोपनयः-"जह सो चिलाइपुत्तो सुसुमगिद्धो अकज्जपडिबद्धो । धणपारद्धो पत्तो महाडविं वसणसयकलियं ॥१॥ तह जीवो विसयसुहे लुद्धो काऊण पावकिरियाओ । कम्मवसेणं पायद भवाडवीए महादुक्खं ॥२॥ धणसेट्ठीविन गुरुणो पुत्ता इव साहवो भवो अडवी । सुयमंसमिबाहारो रायगिह इह सिर्व नेयं ॥३॥ जह अडविनयरनित्थरणपावणत्थं तरहिं सुयमंसं ।। भुत तहेह साहू गुरूण आणाए आहारं ॥ ४॥ भवलंघणसिवपावणहेउं भुअंतिण उण गेहीए । वष्णबलरूवहेउं च भावियप्पा | महासत्ता ॥ ५॥ [ यथा स चिलातिपुत्रः सुसुमागृद्धोऽकार्यप्रतिबद्धः धन्येन प्रारब्धः प्राप्ती महाटवीं व्यसनशतकलिताम् ॥१॥ तथा जीवो विषयसुखे लुब्धः कुला पापक्रियाः । कर्मवशेन प्राप्नोति भवाटव्यां महादुःखम् ॥२॥ धनश्रेष्ठीव गुरवः। पुत्रा इव साधवो भवोऽटची । सुतामांसमिवाहारो राजगृहं इह शिवं ज्ञेयम् ॥३॥ यथाटवीनिस्तरणनगरप्रापणार्थ तैः
~486~
