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आगम
(०६)
“ज्ञाताधर्मकथा” - अंगसूत्र-६ (मूलं+वृत्ति:)
श्रुतस्कन्ध: [१] ----------------- अध्ययनं [१५], ---------------- मूलं [१०५] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित...........आगमसूत्र - [०६], अंग सूत्र - [०६] "ज्ञाताधर्मकथा" मूलं एवं अभयदेवसूरि-रचित वृत्ति:
प्रत सूत्रांक [१०५]]
दीप अनुक्रम [१५७]]
पडिच्छइ २ धणं सत्यवाहं सकारेइ सम्माणेइ२ उस्सुक्कं वियरतिर पडिविसज्जेह भंडविणिमयं करेहर पडिभंडं गेण्हतिरसुहंसुहेणं जेणेव चंपानयरी तेणेच उवागच्छतिरमित्तनाति अभिसमन्नागते विपुलाई माणुस्सगाई जाव विहरति, तेणं कालेणं २ घेरागमणं धण्णे धम्मं सोचा जेट्टपुत्तं कुटुंचे ठावेत्ता पचाए एकारस सामाइयाति अंगार्ति बहणि वासाणि जाव मासियाए सं० अन्नतरेसु देवलोएसु देवताए उवचन्ने महाविदेहे वासे सिज्झिहिति जाव अंतं करेति । एवं खलु जंबू । समणेणं भगवया महावीरेणं पन्नरसस्स नायज्झयणस्स अयमढे पण्णत्तेत्तिबेमि (सूत्रं १०५) पन्नरसम नायज्झयणं समत्तं ॥ सर्व सुगम, नवरं 'चरए वेत्यादि, तत्र चरको-धाटिभिक्षाचरः चीरिको रथ्यापतितचीवरपरिधानः चीरोपकरण इत्यन्ये चमखण्डक:-चर्मपरिधानः चर्मोपकरण इति चान्ये भिक्षाण्डो-भिक्षामोजी सुगतशासनस्थ इत्यन्ये, पाण्डुरागः-शैवः गौतमः-लघुतराक्षमालाचर्चितविचित्रपादपतनादिशिक्षाकलापवद्वषभकोपायतः कणभिक्षाग्राही गोत्रतिका-गोधयानुकारी, उक्तं च-"गावीहिं समं निग्गमपवेसठाणासणाइ पकरेंति । मुंजंति जहा गावी तिरिक्खवासं विभावता ॥१॥" [गोभिः समं प्रवेशनिर्गमस्थानासनादि प्रकुर्वन्ति । भुंजन्ति यथा गावस्तिर्यग्वासं विभावयन्तः॥१॥] गृहिधर्मा-गृहस्थधर्म एव श्रेयानित्यभि-| सन्धाय तयथोक्तकारी धर्मचिन्तको धर्मसंहितापरिज्ञानवान् सभासदः अविरुद्धो-बैनयिका, उक्तं च-"अविरुद्धो विणयकारी देवाईणं पराए भत्तीए । जह येसियायणसुओ एवं अन्नेवि नायवा ॥१॥" [अविरुद्धो विनयकारी देवादीनां परया भक्त्या । यथा वैश्यायनसुत एवमन्येऽपि ज्ञातव्याः ॥१॥] विरुद्धोः-अक्रियावादी परलोकानभ्युपगमात् सर्ववादिभ्यो
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