________________
आगम
(०६)
“ज्ञाताधर्मकथा” - अंगसूत्र-६ (मूलं+वृत्तिः ) श्रुतस्कन्ध: [१] ------------------ अध्ययनं [५], ----------------- मूलं [१७-६१] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित.........आगमसूत्र - [०६], अंग सूत्र - [०६] "ज्ञाताधर्मकथा" मूलं एवं अभयदेवसूरि-रचित वृत्ति:
प्रत सूत्रांक [५७-६१]
दीप अनुक्रम [६९-७३]
खलु जंबू ! समणेणं पंचमस्स णायज्झयणस्स अयमहे पण्णत्तेत्तिवेमि ॥ (सूत्रं ६१)॥ पंचमं नाय ज्झयणं समत्तं ॥ 'अंतेहि'इत्यादि, अन्तः-वडचणकादिभिः प्रान्तैः-तैरेव भुक्तावशेषैः पर्युषितैर्वा रुक्षः-निःस्नेहैस्तुच्छैः-अल्पैः अरसैः-हिमादिभिरसंस्कृतैर्विरसैः-पुराणवाद्विगतरसैः शीतैः-शीतलैः उष्णैः-प्रतीतैः कालातिक्रान्तः-तृष्णाबुभुक्षाकालाप्राप्त प्रमाणाति-18 क्रान्तैः-पुभुक्षापिपासामात्रानुचितैः, चकाराः समुचयार्थाः, एवंविधविशेषणान्यपि पानादीनि निष्ठुरशरीरस्य न भवन्ति । बाधायै अत आह-'प्रकृतिसुकुमारकस्य त्यादि, वेयणा पाउम्भूया इत्यस्य स्थाने रोगायंकेत्ति कचित् दृश्यते, तत्र रोगावासावातच कृच्छजीवितकारीति समासः, कण्डू:-कण्डूतिः दाहा-प्रतीतस्तत्प्रधानेन पित्तश्चरेण परिगतं शरीरं यस्य स तथा, 'तेइच्छं'ति चिकित्सां 'आउद्दावेमि'ति आवर्त्तयामि कारयामि । 'सभंडमत्तोवगरणमायाए'चि भाण्डमात्रापतद्ग्रहं परिच्छदव उपकरणं च-वर्षाकल्पादि भाण्डमात्रोपकरणं स्वं च-तदात्मीयं भाण्डमात्रोपकरणं च स्वभाण्डमात्रो-181 |पकरणं तदादाय-गृहीता, 'अभ्युद्यतेन' सोद्यमेन 'प्रदत्तेन' गुरुणोपदिष्टेन 'प्रगृहीतेन' गुरुसकाशादङ्गीकृतेन 'विहा-11 रेण' साधुवर्त्तनेन 'विहर्तु' वर्तितुं पार्श्व-ज्ञानादीनां बहिस्तिष्ठतीति पार्श्वस्थः-गाढम्लानबादिकारणं विना शय्यातरा-1 भ्याहुतादिपिण्डभोजकत्वाचागमोक्तविशेषणः, स च सकृदनुचितकरणेनाल्पकालमपि भवति तत उच्यते-पाश्वेस्थानां यो। |विहारो-बहूनि दिनानि यावत्तथा वर्त्तनं स पार्श्वस्तविहारः सोऽस्खास्तीति पार्श्वस्थ विहारी, एवमवसन्नादिविशेषणान्यपि, नव-11
cer
शैलकराजर्षे: पार्श्वस्थता, सद्बोधप्राप्ति:, सिद्धिः
~ 228~
