________________
आगम
(०६)
“ज्ञाताधर्मकथा” - अंगसूत्र-६ (मूलं+वृत्तिः )
श्रुतस्कन्ध: [१] ---------------- अध्ययनं [१], ----------------- मूलं [३०,३१] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित...........आगमसूत्र - [०६], अंग सूत्र - [६] "ज्ञाताधर्मकथा" मूलं एवं अभयदेवसूरि-रचित वृत्ति:
प्रत सूत्रांक [३०,३१]
दीप अनुक्रम
ता इति भाषामात्रेण यावच मे धर्माचार्यः 'सुहस्थीति पुरुषवरगन्धहस्ती शुभाः वा क्षायिकज्ञानादयो यस्य स तथा 'ताव ताव'चि तावच तावचेति वस्तुद्वयापेक्षा द्विरुक्तिः 'कहाईहिंति कृतयोग्यादिभिः, 'मेहघणसन्निगासंति घनमेघसदृशं | कालमित्यर्थः, 'भत्तपाणपडियाइक्खियस्सति प्रत्याख्यातभक्तपानस्य, कालं'ति मरणं 'जेणेव इहंति इहशब्दविषयं स्थान इदमित्यर्थः, संपलियंकनिसपणे ति पद्मासनसनिविष्टः पेज्जे ति अभिष्वङ्गमात्र दोस'त्ति अप्रीतिमात्र अभ्याख्यान-असदोषारो
पणं पैशून्यं-पिशुनकर्म परपरिवादः-विप्रकीर्णपरदोषकथा अरतिरती धर्माधर्माङ्गेषु मायामृषा-वेषान्तरकरणतो लोकविप्रतारणं 18 संलेखना-कषायशरीरकशतां स्पृशतीति संलेखनास्पर्शकः, पाठान्तरेण 'संलेहणाझूसणाझसियत्ति संलेखनासेवनाजुष्टः
इत्यर्थः। 'मासियाए'ति मासिक्या मासपरिमाणया 'अप्पाणं झूसितेत्ति क्षपयित्वा पष्टिं भक्तानि 'अणसणाए'ति अनशनेन छिच्चा-व्यवच्छेद्य, किल दिने २ द्वे द्वे भोजने लोकः कुरुते एवं च त्रिंशता दिनैः पष्टिभक्तानां परित्यक्ता भवतीति, 'परिनियाणवत्तियति परिनिर्वाणमुपरतिर्मरणमित्यर्थः तत्प्रत्ययो-निमित्तं यस स परिनिर्वाणप्रत्ययः मृतकपरिष्ठापनाकायोत्सर्ग इत्यर्थः, तं कायोत्सर्ग कुर्वन्ति, 'आयारभंडगं'ति आचाराय-ज्ञानादिभेदभिनाय भाण्डकं-उपकरणं वर्षाकल्पादि आचारभाण्डक, 'पगइभद्दए'इत्यत्र यावत्करणादेवं दृश्यं 'पगइउबसन्ते पगइपयणुकोहमाणमायालोमे मिउमद्दवसंपन्ने आलीणे मद्दए विणीए'त्ति तत्र प्रकृत्यैव-स्वभावेनैव भद्रका-अनुकूलवृत्तिः प्रकृत्यैवोपशान्तः-उपशान्ताकारः, मृदु च तन्माईवं च मृदुमाईव-अत्यन्तमार्दवं इत्यर्थः, आलीन:-आश्रितो गुर्वननुशासनेऽपि सुभद्रक एवं यः स तथा 'कर्हि गए'ति कस्यां गतो गतःच देवलोकादौ उत्पनी ? जातः, विजयविमानमनुत्तरविमानानां प्रथमं पूर्वदिगभागवर्ति, तत्रोत्कृष्टादिस्थिते वादाह
[४०,४१]
Santauratondom
मेघकुमारस्य तपोमय-संयम-जीवनं
~156~
