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आगम
(०६)
“ज्ञाताधर्मकथा” - अंगसूत्र-६ (मूलं+वृत्ति:) श्रुतस्कन्ध: [१] ----------------- अध्ययनं [१], ----------------- मूलं [२६,२६-R] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..........आगमसूत्र - [०६], अंग सूत्र - [०६] "ज्ञाताधर्मकथा" मूलं एवं अभयदेवसूरि-रचित वृत्ति:
प्रत
सूत्रांक
[२६,
२६R]
ज्ञाताधर्मतेयसा जलते जेणेव समणे भगव० तेणामेव उवागच्छति २ तिखुत्तो आदाहिणं पदाहिणं करेइ २ वंदइ
उत्क्षिप्ताकथाङ्गम्. नमसइ २ जाव पजुवासइ (सूत्रं २६)
ध्यय.मेषआदीप्त ईषदीतः प्रदीप्त:-प्रकर्षण दीप्त आदीप्तप्रदीप्तोऽत्यन्तप्रदीप्त इति भावः, 'गाहावईत्ति गृहपतिः, 'झियायमाणंसिति
स्थावधाव" मायमाने भाण्डं-पण्यं हिरण्यादि अल्पभारं पाठान्तरे अल्पं च तत्सारं चेत्यल्पसारं मूल्यगुरुकं, 'आयाए'त्ति आत्मना 'पच्छा
नानुप्रेक्षा पुरा यत्ति पश्चादागामिनि काले पुरा च पूर्वमिदानीमेव लोके-जीवलोके अथवा पश्चाल्लोके-आगामिजन्मनि पुरालोके-इहैव जन्मनि,
| सू. २७ पाठान्तरे 'पच्छाउरस्स'ति पश्चादमिभयोचरकाल आतुरस्य-बुभुक्षादिभिः पीडितखेति । 'एगे भंडे'सि एक-अद्वितीय भाण्डमिव भाण्डं 'सयमेवे'त्यादि स्वयमेव प्रब्राजितं वेषदानेन आत्मानं इति गम्यते भावे वा क्तः प्रत्ययः प्रजाजनमित्यर्थः मुण्डितं शिरो-18 लोचेन सेधितं-निष्पादित करणप्रत्युपेक्षणादिग्राहणतः, शिक्षितं सूत्रार्थग्राहणतः, आचारो-शानादिविषयमनुष्ठान कालाध्यय-| नादि गोचरो-भिक्षाटनं विनयः-प्रतीतो पैनयिक-तत्फलं कर्मक्षयादि चरण-प्रसादि करणं-पिण्डविशुद्यादि यात्रा-संयम
यात्रा मात्रा-तदर्थमेवाहारमात्रा ततो द्वन्द्वः तत एषामाचारादीनां वृतिः-वर्णनं यसिबसी आचारगोचरविनयवेनयिकचर-1|| कणकरणयात्रामात्रावृत्तिकस्तं धर्ममाख्यात-अभिहितं, ततः श्रमणो भगवान् महावीरः स्वयमेव प्रवाजयति यावत् धम्मेमा-18 | ख्याति, कथमित्याह-एवं गन्तव्यं-युगमात्रभून्यस्तदृष्टिनेत्यर्थः, 'एवं चिट्ठिय'ति शुद्धभूमौ ऊद्देस्थानेन स्थातव्यं, एवं निपीदितव्यं-उपवेष्टव्यं संदंशकभूमिप्रमार्जनादिन्यायेनेत्यर्थः, एवं बग्वर्तितव्यं-शयनीयं सामायिकायुचारणापूर्वकं शरीरप्रमार्जनां विधाय संस्तारकोत्तरपट्टयोर्चाहूपधानेन वामपार्श्वत इत्यादिना न्यायेनेत्यर्थः, भोक्तव्यं-वेदनादिकारणतो अमारा
दीप अनुक्रम [३५,३६]
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मेघकुमारस्य दीक्षा एवं शिक्षा
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