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आगम
“समवाय” - अंगसूत्र-४ (मूलं+वृत्ति:)
(०४)
समवाय [७], .............------------ ---- मूल [७२] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित...........आगमसूत्र - [४], अंग सूत्र - [०४] “समवाय” मूलं एवं अभयदेवसूरि-रचित वृत्ति:
प्रत सूत्रांक
[७२]
दीप
श्रीसमवा-18 ईसत्यं ६२ छरुप्पवायं ६३ आससिक्खं ६४ हस्थिसिक्ख ६५ घणुव्वेयं ६६ हिरण्णपार्ग सुवन्न० मणिपागं धातुषार्ग ६७ बा- ७२ सयांग
हुजुद्धं दंडजुद्धं मुट्ठिजुद्धं अद्विजुद्धं जुद्धं निजुद्धं जुद्धाई जुद्धं सुत्तखेडं ६८ नालियाखेडं वट्टखेडं धम्मखेडं चम्मखेड ६९ पत्तछेनं श्रीअभय कडगळेज ७० सजीवं निजी ७१ सउणस्य ७२ समुच्छिमखहयरपंचिंदियतिरिक्खजोणियाण उक्कोसेण पावत्तरि वाससवृत्तिः हस्साई ठिई प० ॥ सूत्र ७२ ॥ ॥८३॥
अथ द्विसप्ततिस्थानके किमपि लिख्यते-सुवर्णकुमाराणां द्विसप्ततिर्लक्षाणि भवनानि, कथं ?, दक्षिणनिकाये अत्रिंशदुत्तरनिकाये तु चतुर्विंशदिति, 'नागसाहस्सीओ ति नागकुमारदेवसहस्राणि बेला-पोडशसहस्रप्रमाणामुत्सेधतो विष्कम्भतश्च दशसहस्रमानां लवणजलधिशिखां बाह्यां-धातकीखण्डद्वीपाभिमुखीं । महावीरो द्विसप्ततिवर्षाण्यायुः
पालयित्वा सिद्धः, कथं ?, त्रिंशद्गृहस्थभावे द्वादश सार्द्धानि पक्षश्च छद्मस्थभावे देशोनानि त्रिंशत्केवलित्वे इति द्विस-13 दसतिः । 'अयलभाय'त्ति अचलो महावीरस्य नवमो गणधरः तस्यायुर्द्विसप्ततिवर्षाणि, कथं ?, पट्चत्वारिंशदाहस्थत्वे टद्वादश छमस्थतायां चतुर्दश केवलित्वे इति । पुष्कराढ़े द्विससतिश्चन्द्राः, तत्रैकस्यां पती पत्रिंशदन्यस्यां पली च ।।
तावन्त एवेति, 'बावत्तरि कलाओ'त्ति कलाः विज्ञानानीत्यर्थः, ताश्च कलनीयभेदाद्विसप्ततिर्भवन्ति, तत्र लेखनं ले-IPI साखोऽक्षरविन्यासः, तद्विषया कला-विज्ञानं लेख एवोच्यते एवं सर्वत्र, स च लेखो द्विधा-लिपिविषयभेदात् , तत्र
लिपिरष्टादशस्थानकोक्ता अथवा लाटादिदेशभेदतस्तथाविधविचित्रोपाधिभेदतो वाऽनेकविधेति, तथाहि-पत्रवल्क
अनुक्रम [१५०]
Homurarmom
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