Jain Darshan me Tanav aur Tanavmukti

SR No.: 004099
Original Sutra Author: N/A
Author: Trupti Jain
Publisher: Prachya Vidyapith Shajapur
Publication Year: 2014
Total Pages: 344
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari
File Size: 6 MB

Page 255

जैनधर्म दर्शन में तनाव और तनावमुक्ति
253
अध्याय-6
त्रिविध साधना-मार्ग और तनाव-प्रबंधन
__ जैनदर्शन मोक्ष की प्राप्ति के लिए त्रिविध साधना-मार्ग प्रस्तुत करता है। यह त्रिविध साधना-मार्ग तनावमुक्ति का भी महत्वपूर्ण उपाय है। तत्त्वार्थसूत्र के प्रारम्भ में ही कहा गया है -“सम्यग्दर्शन, सम्यक्चारित्र, सम्यग्ज्ञान मोक्षमार्ग हैं। 50 वस्तुतः, मोक्ष तनावमुक्ति की अवस्था है, क्योंकि आचार्य कुन्दकुन्द ने कहा है कि मोह और क्षोभ से रहित आत्मा की समत्वपूर्ण अवस्था ही मोक्ष है (मोह खोह विहीणो अप्पणो समोमोक्खनिद्दिट्ठो)। त्रिविध साधना मार्ग से मोक्ष की प्राप्ति हो सकती है और मोक्ष ही तनावमुक्ति की अवस्था है, इससे यह भी सिद्ध होता है कि मोक्ष-मार्ग तनावमुक्ति का मार्ग है।
.. बौद्धदर्शन, गीतादर्शन और पाश्चात्यदर्शन में भी इस त्रिविध साधना-मार्ग के उल्लेख मिलते हैं। त्रिविध साधना-मार्ग के विधान से जैन, बौद्ध, वैदिक-परम्पराएं तथा पाश्चात्य-चिन्तक भी सहमत हैं। 504 यदि मोक्ष की प्राप्ति सम्यग्दर्शन, सम्यग्ज्ञान और सम्यकचारित्र से सम्भव है, तो फिर तनावमुक्ति भी इस त्रिविध साधना-मार्ग से ही मानना सम्भव होगा। उत्तराध्ययनसूत्र में कहा गया है कि दर्शन (सम्यश्रद्धान) के बिना ज्ञान नहीं होता और जिसमें ज्ञान नहीं है, उसका आचरण भी सम्यक नहीं होता और सम्यक् आचरण के अभाव में आसक्ति से मुक्ति भी सम्भव नहीं है और जो आसक्ति से मुक्त नहीं, उसका निर्वाण भी नहीं होता है।505 जैनदर्शन के अनुसार, तनावयुक्त होने का मूल कारण रागात्मकता या आसक्ति है, अतः जब तक आसक्ति नहीं टूटेगी, तब तक तनाव से मुक्ति भी संभव नहीं होगी और आसक्ति से मुक्त होने के
503 तत्त्वार्थसत्र -9/9. 504 जैन,बौद्ध और गीता के आचारदर्शनों का तुलनात्मक अध्ययन, पृ. 13 505 उत्तराध्ययनसूत्र -28/30