________________
৩০
[ দ্রৌপদী অর্জুনের পত্নী, পঞ্চ পাণ্ডবের পত্নী নহে। অর্জুনই কাব্যের নায়ক ; সুভদ্রা-সহ তিনিই হস্তিনাপুরে রাজা হন।] | অমিতগতি-প্রণীত (সংস্কৃত) ধর্ম পরীক্ষা (১০১৪ খ্রঃ) গ্রন্থে মহাভারতের কথা : | “ব্যাস নিশ্চয়ই জানিতেন যে তাঁহার কাব্য মিথ্যা কথায় ভরা; কিন্তু তথাপি তিনি তাহার অসঙ্গত, অদ্ভুত, অর্থহীন কাব্যখানি বিশ্বের মানব সমাজে সাহস করিয়া প্রকাশ করিয়াছেন, কেননা তিনি পরীক্ষাদ্বারা জানিয়াছিলেন যে মানবজাতি অতি নির্বোধ। গঙ্গাগর্ভে একটি বস্তু রাখিয়া তদুপরি বালুকা স্তুপীকৃত করিতে লাগিলেন। অবিলম্বে বহু লােক তাহার অনুকরণ করিয়া বালি ফেলিতে লাগিল। তাহার বস্তুটি কোথায় রক্ষিত হইয়াছিল তাহার নিদর্শন অত্যল্পকাল মধ্যেই বিলুপ্ত হইয়া গেল। এই রূপই মানবজাতির প্রকৃতি।
জিনপুরাণ বা তীর্থংকরগণের কাহিনীঃ কয়েকখানি গ্রন্থের নামঃ
ভদ্রবাহু কৃত জিনচরিত্র ( কল্পসূত্রের অন্তর্গত)। - জিনসেন কৃত আদিপুরাণ (ঋষভদেব বা আদিনাথের ইতিহাস আছে) নবম শতক।
হেমচন্দ্ৰ কৃত ত্ৰিষষ্টি শলাকা পুরুষ চরিত। ১৩ শতক।
গুণচন্দ্র গণীর মহাবীর চরিয়ম্। ১০৮২ খ্রঃ। আগমােদয় ১৯২৯।
দেবেন্দ্র গণী বা নেমিচন্দ্ৰ কৃত মহাবীর চরিয়ম্। ১০৮৫ খ্রঃ।
Jain Education International
For Personal & Private Use Only
www.jainelibrary.org
