________________
জিনচরিত্র
২২১ অভ্যস্ত হইল। তিনি ক্রোধশূন্য, মানশূন্য, মায়াশূন্য, লােভ, শান্ত, প্রশান্ত, উপশান্ত, পরিনিবৃত, অনাব, অমম, অকিঞ্চন, ছিন্নগ্রন্থি, নিরুপলেপ হইলেন।
| কাংস্যপাত্র যেমন তােয় অর্থাৎ জল ত্যাগ করিয়া নিশ্চিহ্ন হয়, তিনিও তেমনি তােদ অর্থাৎ ব্যথা ত্যাগ করিয়া মুক্ত হইলেন। শঙ্খ যেমন নিরঞ্জন অর্থাৎ কালিমা-বর্জিত তিনিও তেমনি নিরঞ্জন অর্থাৎ মালিন্তশৃঙ্গ। তিনি জীবের ন্যায় অপ্রতিহতগতি, গগনের ন্যায় নিরালম্বন, বায়ুর ন্যায় অপ্রতিবদ্ধ, শারদ সলিলের ন্যায় শুদ্ধহৃদয় (শারদসলিলের অভ্যন্তরে কর্দমাদিস্পর্শজন্য মালিন্ত নাই, তাহারও হৃদয়ে বাসনাদি-স্পর্শজন্য মালিন্য নাই), পদ্মপত্রের ন্যায় নিরুপলেপ (পদ্মপদ্মে যেমন জলাদির উপলেপ লাগে না তাহার মনেও তেমনি কামক্রোধাদি জন্য উপলেপ স্পর্শে না ), কুর্মবৎ গুপ্তেন্দ্রিয় (কূর্ম হাত-পা গুটাইয়া লুকাইয়া রাখে, তিনি ইন্দ্রিয় দ্বারা কোনও কাজ করেন না), গণ্ডারশৃঙ্গের ন্যায় আজন্ম একাকী, বিহঙ্গের ন্যায় মুক্ত, ভারপক্ষীর ন্যায় অপ্রমত্ত, কুঞ্জরের ন্যায় শৌণ্ডীর (কুঞ্জরের শুণ্ড আছে বলিয়া সে শৌণ্ডীর, তিনি উচ্চ স্থানে স্থিত বলিয়া শেণ্ডীর অর্থাৎ উধ্ব স্থিত), বৃষভের ন্যায় জাতস্থাম ( বৃষ আজন্ম স্থাম অর্থাৎ শক্তিযুক্ত, তিনি আজন্ম স্থৈর্য সম্পন্ন ), সিংহের ন্যায় দুর্ধর্ষ, মন্দর পর্বতের ন্যায় অপ্রকল্প ( মন্দরের দেহ কাঁপে না, তাহার প্রতিজ্ঞা টলেনা), সাগরের ন্যায় গম্ভীর ( সাগরে জলের গভীরতা, হাতে মনের গাম্ভীর্য), চন্দ্রের ন্যায় সৌম্যলেশ্য (চন্দ্রের লেশ্যা অর্থাৎ আভা সৌম্য অর্থাৎ শুভ্র, তাহার লেশ্যা অর্থাৎ মনােবৃত্তি সৌম্য অর্থাৎ শুক্ল বা পবিত্র ), সূর্যের ন্যায় দীপ্ততেজা ( সূর্য উজ্জ্বল রশ্মিতে দীপ্ত, তিনি মনঃশক্তি-প্রভাবে দীপ্ত), জাত্য কাঞ্চনের ন্যায় জাতরূপ (আজন্ম বিশুদ্ধ ), বসুন্ধরার ন্যায় সর্ব-স্পর্শ-সহ হইয়া তিনি সুহুত (অর্থাৎ যাহাতে প্রচুর ঘি ঢালা হইয়াছে সেই ) হুতাশনের (যজ্ঞাগ্নির) ন্যায় স্বতেজে উজ্জ্বল হইয়া জ্বলিতে লাগিলেন।
কোশলীয় অহৎ ঋষভের আর কোথাও কোনও প্রতিবন্ধক রহিল
Jain Education International
For Personal & Private Use Only
www.jainelibrary.org