________________
১৪৩
জিনচরিত্র ছিল। তারপর অনাদৃত অহৎ পার্শ্বের মাতাপিতার মনােমধ্যে ব্যাকুলভাবে এইরূপ একটি অভীষ্ট ব্যাকুল প্রার্থনা সংকল্পিত হইয়াছিল। তাহা এই : “যখন আমাদের এই পুত্র ভূমিষ্ঠ হইবে তখন আমরা ইহার এইরূপ গুণের অনুরূপ গুণনিষ্পন্ন নাম রাখিব পার্শ্ব।” তারপর বাম দেবী [ প্রত্যহ ] স্নান করেন, [ বাস্তুদেবতাদিগের ] বলিকর্ম করেন, কৌতুককর্ম [ অর্থাৎ দূর্বাঙ্কুর, দধি-অক্ষত-সর্ষপাদি যােগে মঙ্গলাচরণ ] এবং প্রায়শ্চিত্ত [ অর্থাৎ দুঃস্বপ্নাদি-দোষ-নাশের জন্য অথবা নেত্রদোষপরিহারার্থ পাদস্পশাদিকর্ম ] করেন, সর্বালঙ্কারে দেহ বিভূষিত করেন, নাতি-শীত, নাতি-উষ্ণ, নাতি-তিক্ত, নাতি-কটু, নাতি-কষায়, নাতি-অম্ল, নাতি-মধুর, নাতিস্নিগ্ধ, নাতি-রুক্ষ, নাতি-আর্জ, নাতি-শুষ্ক, সর্ব ঋতুতে সুখকর ভােজন, আচ্ছাদন এবং গন্ধমাল্যাদি ব্যবহার করেন। তার ফলে রােগ, শােক, মােহ, ভয় ও পরিশ্রম অপগত হয়। যেরূপ আহার তঁাহার গর্ভের পক্ষে হিতকর, পরিমিত, পথ্য, গর্ভপােষণক্ষম ও দেশকালের অনুরূপ, তাহাই আহার করেন। অনন্তস্পৃষ্ট, সুকোমল শয্যা ও আসনে [ শয়ন ও উপবেশন করেন ], বিরেচন-সুখকর ব্যবহার করেন, মনােরঞ্জন বিহার ভূমিতে বিচরণ করেন। তাহার সর্ববিধ দোহদ ( সাধ) প্রশস্তভাবে, সম্পূর্ণভাবে সম্মানিত ও পালিত হয়। তাহার কোনও দোহদ উপেক্ষিত হয় না; একটি একটি করিয়া পৃথক পৃথক ভাবে তাহার প্রত্যেকটি দোহদ মিটানাে হয়। শয়নের সুখ, অবস্থানের সুখ, উপবেশনের সুখ, আশ্রয়ের সুখ, ত্বক প্রসাধনের সুখ প্রভৃতি সর্বসুখে সুখিনী হইয়া তিনি গর্ভভার বহন করিতে লাগিলেন।
Jain Education International
For Personal & Private Use Only
www.jainelibrary.org
