________________
জিনচরিত্র
তারপর সেই ত্রিশলা ক্ষত্ৰিয়াণী এই কথা [ কান দিয়া ] শুনিয়া ও [ মন দিয়া ] বুঝিয়া হৃষ্টচিত্তা আনন্দিতা ও প্রীতিযুক্ত! হইলেন। পরম সৌমনস্য জন্য হর্ষবশে তাঁহার হৃদয় বিসারিত হইল । বৃষ্টিধারায় আহত কদম্ববৎ তাঁহার লোককূপগুলি সমুচ্ছ্বসিত হইল । করতলে বদ্ধ অঞ্জলির দশনখ মাথায় ঠেকাইয়া তিনি ঐ স্বপ্নগুলি সম্যক্ বরণ করিয়া লইলেন ৷ ৮৭ ৷৷
স্বপ্নবরণের পর রাজা সিদ্ধার্থের অনুমতি লইয়া তিনি নানা মণিরত্নে খচিত বিবিধ চিত্রে চিত্রিত ভদ্রাসন হইতে উঠিয়া অত্বরিত অচপল, অবিহ্বল, অবিলম্বিত রাজহংসতুল্য গতিতে যেখানে নিজ ভবন সেইখানে গেলেন ৷ গিয়া স্বভবনে প্রবেশ করিলেন ৷ ৮৮ ৷৷
যখন হইতে শ্রমণ ভগবান্ মহাবীর সেই জ্ঞাতিকুলে প্রবেশ করেন তখন হইতে শক্রের আদেশে বহু বৈশ্রবণ-কুণ্ডধারী ( অর্থাৎ কুবেরের ভৃত্য ) তির্যগ্যোনি জম্ভক দেবগণ পুরাকালীন পুরাতন. [ উত্তরাধিকারি বিহীন ] বহু ধনরত্ন আনিয়া সিদ্ধার্থ ক্ষত্রিয়ের গৃহে রাখিতে লাগিল ৷ সেগুলির বিবরণ এইরূপ : যে-সব ধনরত্নের কোনও অধিকারী নাই, সেবক নাই, গোত্ররক্ষক নাই, অথবা যে-সব ধনরত্নের অধিকারী, সেবক বা গোত্ররক্ষক উচ্ছিন্ন ( লুপ্ত ) হইয়াছে সেই-সব ধনরত্ন । গ্রামে, আকরে ( খনিতে, ) ( করহীন ) নগরে, খেটে (অর্থাৎ মৃৎপ্রাকার-বেষ্টিত নগরে), কর্বটে ( কুনগরে ), মড়ম্বপট্টনে ( যে পট্টনের চতুর্দিকে অর্ধ যোজন মধ্যে গ্রাম), দ্রোণমুখ পট্টনে ( জলপথে বা স্থলপথে স্থিত নগরে ), আশ্রমে ( মুনিস্থান বা তীর্থস্থানে ), সংবাহে ( কৃষিলব্ধ ধান্যাদি যেখানে সংবাহিত ও সঞ্চিত হয় ), সন্নিবেশে ( সার্থ-শকটাদির সন্নিবেশস্থানে, চটিতে ), সিংঘাটকে ( যাত্রিগণের বিশ্রামস্থানে, মুসাফিরখানায় ), ত্রিকোণ স্থানে, চতুষ্কোণ স্থানে, চত্বরে, চৌমাথায়, মহাপথে ( শ্মশানপথে ), বিলুপ্ত গ্রামের ভিটায়, লুপ্ত নগরের ভিটায়, গ্রামের জলনির্গমপথে, নগরের জলনির্গমপথে, আপণ স্থানে ( হাটে ),
Jain Education International
৬৯
For Personal & Private Use Only
www.jainelibrary.org