________________
( ১০০ ) অথবা বিদেহে অনঙ্গ ইত্যৰ্থঃ স যাত্যঃ পীড়য়িতব্যো যস্যাইসৌ বিদেহযাত্য।” অতি কষ্টকল্পিত ব্যাখ্যা। জ’ | জাত্য ] মানে ‘খাঁটি, অবিমিশ্র রত্ন। বিদেহ-জাত্য = বিদেহের রত্ন।] বিদেহজাত্য। ১০০
বিন্নবেজ্জা [ বিজ্ঞাপয়েৎ ] জানাইবে, চাহিবে [ ভিক্ষাৰ্থ ]। বিন্নবেমাণে [= বিজ্ঞাপ্য, বিজ্ঞপ্ত হইলে ] লভেচ্ছা জানাইলে পাইবে, চাহিয়া পাইবে বা লইবে। বিন্নায় [ বিজ্ঞাত ] বিজ্ঞাত। সা ১৮। জি ১০, ৫২, ৮০
বিন্নাণ—বিজ্ঞান। 'সা ৮, ৫০ বিল্পমুক-বিমুক্ত। ১১৮। বিৰােহক—বিৰােধক। বিবােধনকারী। ৩৮। বিভত্ত—বিভক্ত। ৩২, ৩৪। বিভাবেমাণে [ বিভাবয়ৎ ] ভাবিতে ভাবিতে। ১৪৭ বিভূই—বিভুতি। ১১৫ বিভূস—বিভূষা। ১০২, ১১৫ বিভূসিয়—বিভূষিত। ৬৬, ৬১, ৯৫ বিমণ-বিমন। ৯২
বিমাণ [ বিমান ] কল্পলােক, স্বর্গ। লােক’ দ্রষ্টব্য। ২, ১৪, ২৯, ৪৪, ১৭১, ২০৬
বিয়ট্টব্যাবৃত্ত। ১৬
বিমানলােক, অবােলােক, উর্ধলােক, ইত্যাদি
জৈনদিগের বিশ্বের সংস্থানে একটি মানবদেহের বিভিন্ন অঙ্গের কল্পনা অন্তর্নিহিত আছে। এই কল্পিত মানবদেহের পদষ্টিতে সপ্ত পাতাল, কটিদেশে তির্যলােক, তদূধ্বে উধ্বলােক। উলােক আবার ত্রিধা বিভক্ত : বক্ষঃস্থলে দেবলােক, গ্রীবায় গ্ৰেবেয়ক, মুখে অনুত্তর বিমান এবং তদুধ্বে শিবরাদেশে সিদ্ধ লােক। এই সব বিভিন্ন লােকে বিভিন্ন অধিবাসী। জৈনের দেবতার পূজা করেন না এবং এ বিশ্বের সৃষ্টি-স্থিতির নিয়ামক কোনও
Jain Education International
For Personal & Private Use Only
www.jainelibrary.org
