________________
রূপং দর্শনং সামান্যবােধরূপ।” সমুৎপন্ন। এটি একটি পুনরুক্ত বাক্য (পুঃ বা ১); গ্রন্থ মধ্যে অনেকবার এই বাক্যটি সন্নিবিষ্ট হইয়াছে।
অণংতসস [ অনন্ত ] অনন্তনাথের। চতুর্দশ তীৰ্থকরের নাম। ১৯১
অণঠাৰংধিসস—যাহার অষ্টাঙ্গ সুবদ্ধ বা সুদৃঢ় নয়। যে অষ্টাঙ্গ বাঁধিয়া আসন পরিগ্রহ করে নাই। সা ৫৩
অণভিগগহিয়-সেজ্জাসণিয়সস [ অনভিগৃহীতশয্যাসনিক ] • 'যে শয্যা ও আসন গ্রহণ করে নাই তাহার। সা ৫৩ । | অণবকংখমাণে [ অনবকাঙক্ষমাণঃ ] অপেক্ষা ও আকাঙ্ক্ষা না কয়িয়া। সা ৫১।
অণাপুচ্ছিতা [ অনাপৃচ্ছ্য ] জিজ্ঞাসা না করিয়া। সা ৪৬-৫১
অণতাবিয়স [ অনাতাপিত ] তপশ্চরণের দুঃখতাপ যে সন্থ করে নাই তাহার।
অণাসবে [ অনাশ্ৰবঃ ] আবশূন্য। শুভাশুভ কর্মে বদ্ধ হইবার দ্বার বা কারণকে আশ্রব বলে-শুভাশুভকর্মদ্বাররূপ আশ্ৰব। ছিদ্রযুক্ত নৌকায় যেমন জল প্রবেশ করে তেমনি কোনও পদার্থে অনুরাগ বা দ্বেষ উৎপন্ন হইলেই কর্মবন্ধনের দ্বার খুলিয়া যায়। যে আশ্রবের পরিণতি শুভ তাহা শুভশ্রব বা পুণ্যাশ্রব, আর যে আশবের পরিণতি অশুভ তাহা অশুভাশ্রব বা পাপাব। কর্ম বন্ধন হইতে মুক্তি লাভ করিতে হইলে শুভ-অশুভ সর্ববিধ আশ্রব হইতে মুক্ত থাকা চাই। আশ্রব ৪২টি, তন্মধ্যে ১৭টি প্রধান। ১। কর্ণাশ্রব : কর্ণের প্রীতিকর বা বিরক্তিকর ধ্বনির প্রতি আসক্তি বা বিরক্তি। ২। অক্ষ্যাব : অক্ষির প্রীতিকর বা বিরক্তিকর রূপে অনুরাগ বা বিরাগ। ৩। নাসিকাব। ৪। জিহ্বাশব। ৫। স্পর্শশব। পাঁচটি ইন্দ্রিয়াশ্রব। ৬। ক্রোধ, ৭। মান, ৮। মায়া, ৯। লােভ, চারটি কষায়াব। ১০। হত্যা, ১১। অনৃত ভাষণ, ১২। অপহরণ, ১৩। প্রলােভন, ১৪। অব্রহ্মচর্য-পাচটি অব্ৰত আশ্ৰব। ১৫। মন, ১৬। বচন, ১৭। কায় আশ্রব—তিনটি যােগাব। এই সতরােটি প্রধান আশ্ৰব। অবশিষ্ট ২৫টি অপ্রধান আশ্ৰব। ১৮। কায়িক
Jain Education International
For Personal & Private Use Only
www.jainelibrary.org