________________
মাঝখানের । স্বর্গ ও মর্ত্যের এই এক সীমারেখা । শত্রুঞ্জয়ের যে সৌন্দর্য সে এই সীমারেখারই সৌন্দর্য ।
L
জৈনদের সকল তীর্থ ই প্রায় পাহাড়ের ওপর। সম্মেত শিখর আবু, শত্রুঞ্জয়, গিরনার ও অষ্টাপদ—কিন্তু কেন ? পৃথিবী হতে অনেক দূরে যেখানে প্রত্যহের ধূলি-মলিনতা নেই, কল-কোলাহল নেই, সেইখানেই না চিত্তের প্রশান্তি, মনের বিস্তার। পাহাড়ে ওঠাই ত তাই অনেকখানি।
-Ibsen
সেই নৈঃশব্দকে, সেই ধ্যান-সমাহিতিকে অনুভব করতে গেলে পৃথিবীর আকর্ষণ ছাড়িয়ে অনেক অনেক ওপরে উঠে আসতে হবে । ওপরে, আরো ওপরে, যেখানে পাহাড়ের শৃঙ্গ, তারার আলো আর অন্তঃহীন নৈঃশব্দ । শত্রুঞ্জয় মন্দির-নগরীর বিপুল নির্জনতার মাঝখানে দাঁড়িয়ে সেই মহা-নৈঃশব্দকে যেমন অনুভব করা যায় তেমন বোধ হয় আর কোথাও নয় ৷ শত্রুঞ্জয় তাই তীর্থের মধ্যেও আবার বিশেষ । দানে যেমন অভয়দান, গুণে বিনয়, তীর্থে তেমনি
এই শত্রুঞ্জয়।
Upwards
Towards the peaks,
Towards the stars,
Towards the vast Silence.
কল্যাণ-তীর্থ না হোক,
শত্রুঞ্জয় সম্মেতশিখরের মতোই
প্রাচীন । এমন কি সম্মেতশিখরেরও আগের কারণ প্রথম তীর্থঙ্কর ভগবান ঋষভদেব একাধিকবার এখানে এসেছিলেন ও বার্ষিক তপ করেছিলেন। তাঁর প্রথম ও প্রধান শিষ্য ও গণধর পুণ্ডরীক এই শত্রুঞ্জয়েই দীর্ঘদিন তপস্যা করে নির্বাণ লাভ করেন। এখানে এতো এতো মুনি ও সাধু তপস্যা করে নির্বাণ লাভ করেন
2.
Jain Education International
For Personal & Private Use Only
www.jainelibrary.org
