________________
५००
षड्दर्शनसूत्रसंग्रहः- अकारादिक्रमः - न्यायदर्शनम्
१९६ १९९ १९८ १९९ १९४ १९८ १८९ १९८ १९०
त्रैकाल्यासिद्धेः त्वपर्यन्तत्वाच्छरीरस्य त्वगवयवविशेषण त्वगव्यतिरेकात्
(द) दर्शनस्पर्शनाभ्यामेका दिग्देशकालाकाशेषु द्विविधस्यापि दुःखजन्मप्रवृत्ति दोष दुःखविकल्पे सुखा दृष्टानुमितानां नियोगः दृष्टान्तविरोधाद् दृष्टान्तरस्य कारणा दृष्टान्ते च साध्य दोषनिमित्त रूपादयो दोषनिमित्तानां तत्त्व द्रव्यगुणधर्मभेदात् द्रव्यविकारे वैषम्यवत् द्रव्ये स्वगुणपरगुणो
१९१
१९९
१९३
१९४
१९४ २००
१८८, २०३ |न उत्पत्तिकारणानपदेशात्
१९७ |न उत्पत्तितत्कारणोपलब्धेः १९५ /न उत्पत्तिनिमित्तत्वात् १९५ |न उत्पत्तिविनाशकारणो
न उष्णशीतवर्षाकाल
न एकप्रत्यनीकभावात् १८९ | न एकदेशवाससादृश्ये
न करणाकरणयोः १८६ न कर्मकर्तृसाधन २०० न कर्मानित्यत्वात्
|न कारणावयवभावात् १९३ न कार्याश्रयकर्तृवधात्
न कुडयान्त
| न केशनखादिष्वनुप २०० नक्तञ्चरनयनरश्मि
न क्लेशसन्ततः
न गत्यभावात् १९२ |न
न घटाघटानिष्पत्तेः १९७ |न घटाभावसामान्य
न चतुष्टयमैतिह्या न चावयव्यवयवाः न चैकदेशोपलब्धिः न तदर्थबहुत्वात् न तदर्थान्तरभावात् न तदनवस्थानात् | न तदाशुगतित्वात् न तद्विकाराणां सुवर्ण
नदोषलक्षणावरोधात्न १९९ न निष्पन्नावश्यम्भावित्वात् १९६ | न पयसः परिणाम १९४ | न पाकगुणान्तरो १९३ | न पार्थिवाप्ययोः - १९५ | न पुत्रपशुस्त्रीपरिच्छद
१९४
१९६
१९८
१९१
(ध)
१९०
२०१
१८९
१९५
१९८
१८८
१९२
१९६
धर्मविकल्पनिर्देशे धारणाकर्षणोपपत्तेश्च
(न) न अकृताभ्यागम न अणु नित्यत्वात् न अतीतानागतयोः न अतुल्यप्रकृतीनां न अनित्यतानित्यत्वात् न अनेकलक्षणैरेक न अन्तः शरीरवृत्तित्वात् न अन्यत्र प्रवृत्त्य न आत्मप्रतिपत्तिहेतुनां न इन्द्रियान्तरार्था
१९२
१९८
२०२ १९६ १९७ १९५ २००
Jain Education International
For Personal & Private Use Only
www.jainelibrary.org
