________________
षड्दर्शनसूत्रसंग्रहः-अकारादिक्रमः-वेदान्तदर्शनम्
४७५
१५४ १४६ १५४ १५५ १४० १५६ १५५ १५८
१५२
१४९
१४२ १४८
१४०
(अ) अंशो नानाव्यपदेशात् अकरणत्वाच्च न दोषः अक्षरधियां त्ववरोधः अक्षरमम्बरान्तधृतेः अग्निहोत्रादितु अग्न्यादिगतिश्रुतेरिति अङ्गावबद्धास्तु अङ्गित्वानुपपत्तेश्च अङ्गेषु यथाश्रयभावः अचलत्वं चापेक्ष्य अचिरादिनां तत्प्रथिते अणवश्च अणुश्च अत प्रबोधोऽस्मात् अतः एव च नित्यत्वम् अत एव च सर्वाण्यनु अत एव चाग्नीन्घना अत एव चानन्या अत एव चोपमा अत एव न देवता अत एव प्राणः अतश्चायनेऽपि हि अतस्त्वितरज्यायो अतिदेशाच्च अतोऽनन्तेन तथा हि अतोऽन्यापि हि अत्ता चराचरग्रहणात् अथातो ब्रह्मजिज्ञासा अदृश्यत्वादिगुणको अदृष्टानियमात् अधिकं तु भेदनिर्देशात्
वेदान्तदर्शनम्
अधिकोपदेशात्तु १४८ अधिष्ठानानुपपत्तेश्च १४९ अध्ययनमात्रवतः १५२ अनभिभवं च दर्शयति १४१ अनवस्थितेरसम्भवाच्च १५६ अनारब्धकार्ये एव १४९ अनाविष्कुर्वन्नन्वयात् १५३ अनावृत्तिःशब्दात् १४५ अनियमः सर्वासाम् १५३ अनिष्टादिकारिणामपि १५६ अनुकृतेस्तस्य च १५७ अनुज्ञापरिहारौ देह १४८ अनुपपत्तेस्तु न शरीरः १४९ अनुबन्धादिभ्यः १५० अनुष्ठेयं बादरायणः १४२ अनुस्मृतेर्बादरिः १५६ अनुस्मृत्तेश्च १५४ अनेकसर्वगतत्वमाया १५८ अन्तर उपपत्तेः १५० अन्तरा चापि तु १४१ अन्तरा भूतग्रामवत् १३९ अन्तरा विज्ञानमनसी १५७ अन्तर्याम्याधिदेवादिषु १५५ अन्तवत्त्वमसर्वज्ञता वा १५३ अन्तस्तद्धर्मोपदेशात् १५१ अन्त्यावस्थितेश्च १५६ अन्यत्राभावाच्च १४० अन्यथात्वं शब्दात् १३९ अन्यथानुमितौ च १४० अन्यथाभेदानुपपत्तिः
अन्यथभावव्यावृत्तेश्च
१५३ १५४ १४१ १४६ १५१ १४० १५५ १५२ १४७
१४० १४६
१४६ १४५ १५२ १४५ १५२ १४१
१५० www.jainelibrary.org
१४
आ
१४४ अन्याधिष्ठि For Personal & Private Use only
Jain Education Yternational
