________________
षड्दर्शनसूत्रसंग्रहः- अकारादिक्रमः - मीमांसादर्शनम्
४७३
९०
स
७२
८२
w
o
८६
स्यात् जुहूप्रतिषेधा स्यात् तद्धर्मत्वात् स्यात्तस्य स्यात् पौर्णमासीवत् स्यात् प्रकृतिलिङ्गात् स्यात् प्रयोगनिर्देशात् स्यात् योगाख्या हि स्यात् श्रुतिलक्षणे स्यादनित्यत्वात् स्यादन्यायत्वादिज्या स्यादर्थचोदितानां स्यादर्थान्तरेष्वनिष्पत्तेः स्यादुत्पत्तौ कालभेदात् स्याद् गुणार्थत्वात् स्याद्वा आवाहनस्य स्याद्वा कारणभावादनि स्याद्वा कालस्याशेष स्याद्वा द्रव्यचिकीर्षायां स्याद्वा द्वव्याभिधानात् स्याद्वाऽनारभ्य विधानात् स्याद्वा निर्धानदर्शनात् स्याद्वाऽन्यार्थ स्याद्वा प्रत्यक्षशिष्टत्वात् स्याद्वाऽस्य संयोगात्
गभिधारणाभावस्य स्रौवेण वा गुणत्वात् स्याद्वा प्राप्तनिमित्तत्वात् स्याद्वा प्रासार्पिकस्य स्याद्वा यज्ञार्थत्वात् स्याद्वा विधिस्तदर्थेन स्याद्वा व्यपदेशात् स्याद्वा होत्रध्वर्यु स्याद्विद्यार्थत्वाद्यथा
६३ | स्याद् विशये तत्र्यायत्वात् ११५,११६ ११२ स्याद्वोभयोः प्रत्यक्ष
१०६ ६३ स्याल्लिङ्गभावात् १२७ स्युर्वा अर्थवादत्वात्
१०६ ६२ स्युर्वा होतृकामाः
१०६ १२९ स्वकाले स्यादविप्रतिषेधात् ४२ स्वदाने सर्वमविशेषात् ७७ | स्वप्ननदीतरणाभि
१३२ ५३ स्वयोनौ वा सर्वाख्यत्वात् १११ ७८ |स्वरसामैककपाला ११२ |स्वरस्तूत्पत्तिषु स्यात्
८७ |स्वरस्येति चेत् ११७ | स्वरुस्तन्त्रापवर्गः स्यात् १२८ १११ स्वरुस्त्वनेकनिष्पत्तिः
६४ स्वरूश्चाप्येकदेशत्वात्
स्वदृशं प्रतिवीक्षणं १३५ |स्ववतोस्तु वचनात्
७३ ६३ स्ववत्तामपि दर्शयति स्वस्थानत्वाच्च
१३५ ९५ स्वस्थानाविवृद्धि
११४ १०५ |स्वस्थानात्तु विवृध्येरन्
|स्वात्तस्य मुख्यत्वात् । १०४ स्वाध्यायवत् ५४ | स्वाभिश्च वचनं
१०० ८९ स्वामिकर्मपरिक्रयः ११९ स्वामित्वादितरेषाम्
स्वामिनि च दर्शनात् १०५ स्वामिनो वा तदर्थत्वात्
५५,६१ |स्वामिनो वैकशब्द्यायत् १०० ७२ |स्वामिसप्तदशा:कर्म १३३ /स्वाम्याख्याः स्युः
११६ ११८ स्वार्थत्वाद्वा व्यवस्था
९८ ७१ | स्वार्थेन च प्रयुक्तवात्
८२
८
.4
१०५
Jain Education International
For Personal & Private Use Only
www.jainelibrary.org