________________
षड्दर्शनसूत्रसंग्रहः- अकारादिक्रमः - मीमांसादर्शनम्
एकेनापि समाप्येत
एकेषां चाशक्यत्वात् एकैकशस्त्वविप्रति एवं शब्दसामर्थ्यात्
(ऐ)
ऐकशब्द्य परार्थवत् ऐकशब्द्यात्तथांगेषु ऐकशब्द्यादिति चेत्
ऐकसंख्यमेव स्यात् ऐकादशिनेषु सौत्यस्य ऐकार्थ्याच्च तदभ्यासः ऐकार्थ्यादव्यवाय: स्यात्
ऐकार्थ्याद्वा नियम्येत् ऐकार्थ्ये नास्ति वैरूप्यम्
ऐन्द्रवायस्याग्र
ऐन्द्रवायवे तु वचनात् ऐन्द्राग्ने तु लिङ्गभावात्
(ओ)
ओदनो वान्नसंयोगात्
ओदनो वा प्रयुक्तत्वात्
( औ)
औत्तरवेदिकोsनारभ्य औत्पत्तिकस्तु
औत्पत्तिके तु द्रव्यतो औदुम्बर्याः परार्थत्वात् औपभृतं तथेति चेत्
औषधं वा विशदत्वात् औषधसंयोगाद्वोभयोः
Jain Education International
( क )
कण्डुयने प्रत्यङ्गं कर्म कपालविकारो वा
कपालानि च कुम्भीवत् कपालेऽपि तथेति चेत्
१२३ | करोतिशब्दात् १३३ | कर्तुः स्यादिति चेत् १०६ कर्तुर्वा श्रुतिसंयोगात् ७२ कर्तुस्तु धर्मनियमात् कर्तृगुणे तु कर्मा
४३ कर्तृतो वा विशेषस्य १२४ कर्तृदेशकालानामचोदनं
१२३ |कर्तृभेदस्तथेति चेत् ९२ कर्तृविधेर्नानार्थत्वात्
९० कर्तृ संस्कारो वचनात् ९७ कर्मकरो वा भृतत्वात् १२५ कर्मकार्यात्
९०, १२० कर्म च द्रव्यसंयोगार्थम् ८७ कर्मजे कर्म यूपवत् ११४ कर्मणः पृष्ठशब्दः स्यात् ५६ कर्मणश्चैकशब्दयात्
५२ कर्मणस्त्वप्रवृत्तित्वात् | कर्मणोस्तु प्रकरणे १०३ |कर्मण्यारम्भभाव्यत्वात् १०४ कर्म तथेति चेत् कर्मधर्मो वा
८८ कर्मयुक्ते च दर्शनात्
३९ कर्म वा विधिलक्षणम्
१०६ कर्मसन्तानो वा नानाकर्म
८१ कर्माण्यपि जैमिनि: ६३ |कर्माभावादेवमिति चेत्
९० कर्माभेदं तु जैमिनि
८० कर्मार्थं तु फलं तेषां | कर्मार्थत्वात् प्रयोगे
१३२ कर्मैके तत्र
१०३ | करिष्यद्वचनात् १३१ | कलोत्कर्ष इति चेत
१३७ | कल्पान्तरं वा तुल्यवत्
For Personal & Private Use Only
४४५
३९
१२२
४८ ७३
४८
५०
५३
६४
१२७
१२३
११६
७७
६०,६३
१०२
८८
८८
१०७
९०
१२२
१२४
७५
४२
६४
९६
१३६
४९
९६
७६
६१
१२३
३९
१३२
६८
८३ www.jainelibrary.org