________________
दे०चोबा
८४
एवत्तियाए सुधंसु लिस्सामो वागरणंपुछिस्सामो गया जिल नत्ति धम्मोति बेगइयावायमेटांति ॥
एच्यालावानीटीकामांच्यर्थकरयोबे तथाप्रभुजीनो योगन मिले तो भुनीथापनातेपणप्रभुसमानबे जे श्री अरिहंत ने वांदवानोफल सूत्रे कोबे ॥ हियाए सुहाए निस्सेसार अनुगामीत्ताए || अने जिनप्रतिमाने वांदवानो फलप एहिज चालावेकलो तथा साधूनेच्यधिकारे माहाव्रतपाल वानो फलप एहिजकयुं एमसूत्रे ने कच्अधिकारकोवे तेमाटे प्रभुना रूपनेपूजवानो मोटोलानबे कोइ व्यहिंसादेखीने नव्यपामे ते उपयोग देवोजे सूत्रेपरजीवनीयानोफ
सातावेदनी हिने आपणो आत्माज्ञानादिकगुरोजोमीये तो नावदाते मोक्षहेतुबे नेनावहिंसाते हिंसाबे व्यहिंसाते नावहिंसानो कारण परंतु हिंसा नही इहां श्रीभाग्यकारनोवचन लिखे ॥
एवमहिंसा नावो ॥ जीवघ ं तिनयतं जिन निहियं ॥ सथोवहव्यमजीवं ॥ नयजीवघं तिनोहिंसा ॥ १ ॥ नन्वेवंसतिलोकस्यातीवपृथिव्यादिजीव स्यासनत्वादहिंसानावसंयतेर पिच्छ हिंसावृत मिति निर्वाहयितुमशक्यमिति माटे पांचथावरबादरनी बहुलताये साधूनेपलच्याहार विहार वंदन विनयवेयावच्चादिककरतां अहिंसाव्रत केमरहे ॥ यह जीवाकुले लोके अवश्यमेवजीवघातः संभाव्यतेजीवश्वघ्नन् कथं हिंसकोनस्यादिति न त्तरं नयत्रायवत्तिहिंसो घायंतोत्तिनिचियमहिंसो नविरल जीवमहिंसो ॥ नयजीवघणंतितोहिंसो ॥ १ ॥ अहांतो विहहिंसो ॥ वृतएव मनुच्छा हिम रोध ॥ वाहिंतोन विहिंसो सुछतणाव जहा विज्जो ॥ २ ॥ नहिघातकइत्येता वताहिंस्त्रः नवानन्नपि निश्वयमतेनहिंस्रः नापिविरल जीवमित्येतावन्मा त्रेणाहिंस्रपुनः असुनोजोपरिणामो साहिंसासोनबादरनिमित्तं को विच्छ वेखिज्जनवा ज्जलाले गिती यावज्जं ॥ १ ॥ सुनपरिणामहेक | जीवा
Jain Education International
For Personal & Private Use Only
www.jainelibrary.org