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देचोम्बा ॥अथषनजिनस्तवन॥
॥ निषडीवेरण हुश्र ॥ एदेशी ॥ झषनजिणंदसुप्रीतडी ॥ किमकीजेहोकहो चतुरविचार ॥ अनुजीजश्अलगावस्या॥ तिहांकिणेनविदोकोश्वचननचार । झ० ॥१॥ अर्थ ॥ श्रीनानीकुलघरनीनार्या श्रीमरुदेवीस्वामिणीनी कुदीनेवि उत्पनर्थईने जेणेअढारकोमाकोमी सागरोपमसुधा निर्वाण मार्गनो विधहतो तेनिवारयो एवाश्रीषनदेवप्रथमतीर्थकर रागक्षेषरहितताथी जिनकहिटो तथाउपकारसंपदा अनेअतिशयसंपदाएंकरि विराजमान साथ जिणंदकहिये तेनाथीप्रीतिविलासकरवानोअर्थी नव्यजीव मो दाभिलाषी विचारे जे निरागीझषनपुरषोत्तमसाथे शारीतेषीतिकीजे वीतरागथीप्रीति माहराआत्माएं पहेलाकेवारे अनुनवीनथी तेपरमेश्व रथी पोतिनोअर्थीप्रीतिनीचाल अजाणतोपुले जेहेचतुरमाह्या झा नीषाचार्यादिकपुरषो अथवा पोता-आत्मातेजातेचतुर तेहनपुने के तेप्रीतिनोविचारकहो जेनजीकहोय तेथीप्रीति बने पण अनुजीतोसर्व रीते अलगारला ॥ प्रथमव्यथी हूंअशुभ्रपरिणतिविनावकर्मानुजा यी पुजल नावनोगी तेथीभशुरुषव्यबु अनेश्रीनगवानतो शुभपरिणामी निरावर्णवनाव) निकर्मी अनंत अहटाझानादि स्वगुणनोगी तेथी शुधषव्यचे बीजुंदेकरी हूंसंसारक्षेत्री शरीरावगाही अनेत्रीषनष नुतो लोकांतदेवेरला अशरीरी स्वपदेशावगाही तेथी देवेकरीनि नये तेमजत्रीचं कालेपणनिन्नये अनेनावथी हूंरागीक्षेषी तथाअ द्वार पापस्थानकेनरयोQ अनेश्रीदेवाधीदेवतोनिरागी सर्वपापस्थानरहि नरे माटेश्रीअनुजी हमणातोसर्वरीते मुझथीवेगलावसेने वलीअलगा नेपणवचनादिकेमलिये पणश्रीऋषनदेव सिधथया तिहांसिघअवस्था
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