________________
दे० चो० बा०
सुधनिमित्तप्रनुग्रहो || करीच्छा सुपरहे यहोमित्त ॥ आत्मानंबी गुएालही ॥ सदुसाधकनोध्येयहोमित्त ॥ क्युं ॥ ६ ॥
अर्थ | माटे परनोगीपण सुधनिमित्त जे पुजनादिक तेनेती ने सुनिःकर्मा पूर्णानंदरूप प्रभुने अवलंबो एटले एच्ात्माने विषे परा नुयायीतापलो ते टालवानेमाटे प्रथम असुवालंबनतजीने अरिहं तालंबनीथवं तेथी सुनिमित्ति जेनियामकी कारण वे तेप्रनुनेनजो सेवो पण सर्व परवस्तु सुते हे कहेतां तजवारूपकरीने एटले सर्वपरभा व त्यागकरीने प्रभुने जो तेप्रनुकेहेवावे जे यामालंबी केहेतां सर्व पपोतानी च्यात्माने अवलंब्याने घामाने विषेज तन्मटापऐथयावे व लिश्रीवीतरागतत्व केवोबे सर्वमोहने नीपजावनारा जे साधक रह वा सम्यक्षष्टी देशविरति सर्वविरति श्रेणीनावासी ध्यानारूढ जीवोने ध्येयवे एटले सर्वच्यात्माने सि६परमात्माध्येयवे तेध्यानबे प्रकार नोबे एक सालंबन बीजो निरालंबन तेमांजे अरिहंत सिनो तत्वस्वरूप आलंबने ध्यानकरवो तेसालंबनध्याने श्रीच्या निनंदन प्रभु सर्वने ध्यायवायोगले ॥६ जिम जिनवरच्यालंबने ॥ वधेसधे एकता नहोमित्त ॥ तिमतिमच्ात्मालंबनी ॥ ग्रहेस्वरूपनिदान होमित्त ॥ क्युं० ॥ ७ ॥ अर्थ ॥ इमकरतां जिम जिम साधकजेच्यापणोजीव ते श्रीवीतरागदेव न तत्वताने आलंबनेवधे केहेतां सर्वक्षयोपसमी चेतना वीर्यरम ए अरिहंतनी सुतामांतन्मयपऐथाटय एकतांन केहेतां एकत्वपऐ स धनपजे एटले सकलपरभावथ टलीने एक निष्पन्न परमात्मानेवरू पे चेतना व्यापकथाय तिमतिमएसाधकजीव पोतानो च्यात्माकार्यरूप ते
२०
Jain Education International
For Personal & Private Use Only
www.jainelibrary.org
