________________
देचोम्बा सूचसरूपसनातनो ॥ निर्मलजेनिस्सं गहोमित्त ॥ आत्मविभूतिपरणम्यो ।
नकरेतेपरसंगहोमित्त ॥ क्युं ॥३॥ अर्थ॥ वलिश्रीवीतरागदेवकेहेवा सुकेतां सर्वदोसरहित एहवो खरूपजेहनो सनातनोकहेतांनित्यने यद्यपिपर्यायेंअनित्य पणयहां कूटस्थ नित्यताटनित्य निर्मलझानावरणादिमलरहित वलि निस्संग केहेतां सर्वसंगरहित जेहनो असंख्यातपदेसमध्ये व्यथीकोई परमाणु मात्ररसोनथी अनेनावथीजेहनीपरणतिमाहे रागीदेषीपणे कांईअन्य भावनथी एहवोनिस्संग तेपरमेश्वर वलिआत्मविभूतिकहेतां पोतानीसंप दा सुवस्यावादरूप अनंत अज अविनासी अखंझ स्वधर्मे परणम्यो एहवाजेपरमेश्वर ते परकेहेतां बीजापव्यनोसंग एटलेसंबंधकरेनही ए टलेसत्तायें जीवषव्यपरसंगीनथी विनावेंपरसंगीथयोडे पणजेसम्यक् र लत्रयीरूप साधनपणेपरणमीने सुचसिकरूपथया तेकोईरीते परनोसंग करेनही तोएहवापनुथीकेममिलासे माटेहेषनुतुमने मल्याविनामुऊने सुखकेमथासे ॥ इतिवृतीयगाथार्थ ॥ ३ ॥
पणजाएंआगमबले ॥ मिलवोतुमपन साथहोमित्त ॥ अनुतोवसंपतिमयी।
सुचस्वरूपनोनायहोमित्त ॥ क्युं ॥४॥ अर्थ॥एमविचारतां उपयोगाव्यो तेकहेबे के पणजाणूआगमब लेकेहेतां जेआगममाहेंकयुं गुरुमुखेसांनव्युं तेनाबलथकोजाणूचं जे हे भव्यजीव अनुश्रीवीतरागसाथे थापणनेनिलवो जेहनेगरजहोये ते मिले एटलेपोतानीसंपदा प्रगट करवानो रुचीवंतमिले अनुतोखकहतां
Jain Education International
For Personal & Private Use Only
www.jainelibrary.org
