________________
१४४
दे०चोबा.
कारणवाख्यानावसरे गाथा ॥ बविहकत्ताश्करणकम्मंच तत्तोटा संपयाणा वटाणतहनासंनिहाणयति ॥ १ ॥ गाथार्थ ॥ तथाचका रणषोढाटाथा कारणमहवाबधा तबसंतंतोत्तिकारणंकत्ता वऊपसाहग तमं करणंम्मिमिदं ॥ १ ॥ कम्मकिरीयकारण इत्यादिगाथाथी जाणवो होइपसंमोख्खस्सकारणां उहयन्मोदस्यकारणहेतुतत् पस स्तनावकारणंनच्यते इतिवचनात्.
माटेसाधकपणे कारणपरणम्यातो सिधतारूपकार्यनेकरे तेमांहेनि राबाधजे सिझनिरावर्ण आव्याबाधसुखमां तेहनेक दिक सुधपरिणा मिकनाव सुधपणेथाये खवरूपकर्तृत्वपणेपरणमे ॥ प्रथमगाथार्थ ॥॥
कर्ताआतमव्यकार्यनिजसिचतारे। का० ॥ नपादानपरणामप्रयुक्ततेकरणतारे ॥ ॥
आतमसंपददानतेहसंप्रदांनतारे ॥ ते॥ दातापात्रनेदेयत्र नावअनेदतारे ॥ त्रि० ॥३॥ १. अर्थ ॥ पहेलो कर्ता नामा कारक कहे ते आत्माषव्य अात्मसुझता नीपजावबारूप कार्ये प्रवर्त्तनपाम्यो पोतानोक जे.
२. जेआत्मापोतानीसिछता सर्वगुणपूर्णता सर्वस्वनावस्वरूपाव स्थानताते काटनामाबीजो कारकजाणवो तेकार्टजे परिणतिचक्रने अवर्त्तवारूपे क्रियाटोनीपजे ते क्रियानोप्रवर्त्ताववो ते कार्य ते कार्यने कारकतानीपजाववाकाले नीपनापने कार्यमांकारकतानथी उक्तंच भाष्टो तस्मातबुध्यध्यावसितंकाय अप्यात्मकारणमेष्टव्यति.
३. उपादानपरिणाम आत्मावगुणनीपरिणति सम्यकदर्शन ज्ञान चारित्ररूप रत्नत्रयीनीजेपरिणति तत्वनिरधार तत्वरुची तत्वज्ञान त त्वरमणादिकरूपस्वगुण अहिंसकता बंघहेतुअपरिणमनरूप खरूपयाथा
Jain Education International
For Personal & Private Use Only
www.jainelibrary.org
