________________
१६
दे०चो० बा०
अर्थ || माटे एविभावरिए तितेमाहरु मूल धर्मनथी माटेएने निवारी ये तोजाये तो माहरो च्यात्मास्वरूपावस्थितथाटा एमविचारीतेनोउपा व्यचिंतवेबे जेएसंसारीच्यात्मापरानुगतथइरह्मोवे तेहने जो हमणास्वरूपथी जो मितो टिकीस के नही अनेपरविजातीथी जोमयोबंधनेवधारे माटे परखजात जीवजेच्प्रमोही सुधज्ञानीथी जो मिये तोख जातीखरूपरंगी थाले ने अरिहंतनोखरूप तथाच्या पायात्मानो खरूपतुल्यये ते थीतेनास्वरूपेरसिकथाये तोपवे कर्मेच्यावरचोपण आत्मस्वरूपनी रूची उपजे तेरुचीथी पोतानाख रूपनेसर दहे जाणे रमे बद्यमकरे परनावतजेए अनुक्रमथी संपूर्णस्वरूपपामे तेमाटे परमात्मा श्रीधर्मनाथजीनी नक्तिनोरं गीथीने सुइकारण नेरसे यात्मातत्वपरिणतिमांमग्नथाय पोतानो च्यात्म स्वरूपजोवे ध्यावे संभारेतथा तेहने जप्रगट करवानायलकरे एवीरीते जेवा रे च्यात्मानोग्राहकथाम तेवारेानादिनी परग्राहकतात जे केमजे छात्म स्वरूपनो ग्राहकथयो तेपर भावनेग्रहेन ही जेटली च्यात्मपरिणतिच्यात्मधर्मे ग्राहकथय तेकर्मादिकनेटाले तेनेवर परिणतिकहियें वलितत्वभोगीथ यो रोग पोटले नेवारे आत्मानेनागवे इति ष्टमगाथार्थ ॥ ८ ॥ सुनिप्रयास निज नाव नोगीयदा ॥ या त्मक्षेत्रेन ही अन्यरक्षणतदा ॥ एकासदा यनिस्संग निरद्वंदता । सक्तिनत्सर्गनीदो यसदुव्यक्तिता ॥ एए ॥
अर्थ | जेवारेसु६ पुल संगरहित निप्रयासच्या मनावनोनोगी थ यो वारेच्यात्मप्रदेसे अन्य के ० पुजलकर्म तथारागादिकनोरक्षण के ० राखवोनथ एटले खरूपग्राहक चेतनानोवीर्यथाये तेवारेपुजलकर्म च्प्रात्मप्रदेससंबंध]पणेरहेनही सर्वपुजल खरीने घ्मात्मा निःकर्मथाय प
Jain Education International
For Personal & Private Use Only
www.jainelibrary.org
