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सम्यग्दर्शन : शास्त्रीय-विवेचन
जीवयं चयति, दुच्चयं चयति, दुवकरं करेति, दुल्लभं लभति, बोहिं बुज्झति ततो पच्छा सिज्झति जाव अन्तं करेति ।-भगवतीसूत्र श.७ उद्दे.१, सूत्र-१०
८. सम्मइंसणरत्ता, अणियाणा सुक्कलेसमोगाढा । __ इयं जे मरंति जीवा, तेसिं सुलहा भवे बोही ॥–उत्तरा० ३६/२५८
९.मिच्छादंसणरत्ता, सणियाणा कण्हलेसमोगाढा, (i) इयं जे मरंति जीवा, तेसिं पुण दुल्लहा बोही-उत्तरा०३६/२५९
गाथा २५७ में कण्हलेसमोगाढा के स्थान पर 'उ हिंसगा' है। (ii) तत्तो वि य उवलित्ता, संसारं बहु अणुपरियट्टयन्ति ।
बहु कम्मलेवलित्ताणं, बोहि होइ सुदुल्लहा तेसि । -उत्तरा०८/१५ (iii) तो वि से चइत्ताणं लब्भिही एलमूयगं।
नरयं तिरिवखजोणि वा, बोही जत्थ सुदुल्लहा ॥ -दशवै० ५/२/४८ (iv) भुंजित्तु भोगाइं पसज्झ चेयसा, तहाविहं कट्ट असंजमं बहु । गइंच गच्छे अणभिज्झियं दइं.बोही य से नो सलभा पणो पणो ॥
-दशवै० प्रथम चूलिका-गाथा-१४ १०. एयाइं चेव सम्मदिट्ठिस्स सम्मत्तपरिग्गहियाई सम्मसुयं अहवा मिच्छादिट्ठिस्सवि एयाइं चेव सम्मसुयं कम्हा? सम्मत्तहेउत्तणवो जम्हा ते मिच्छादिट्ठिया तेहिं चेव समएहिं चोइया समाणा केइ सपक्खदिट्ठिओ चयंति । नन्दीसूत्र, सूत्र-७७
११. सस्सि णं समण्णुण्णस्स संपव्वयमाणस्स समियं तं गण्णमाणस्स एगदा समिया होती... समियं त्ति मण्णमाणस्स सम्मिया व असम्मिया वा समिया होती उवेहाए। आचारांग सूत्र ५-५-१६९ १२. जे ये बुद्धा महाभागा, वीरा सम्मत्तदंसिणो।
सुद्धं तेसिं परक्कतं, अफलं होति सव्वसो ॥-सूत्रकृतांग , ८.२३ जे येऽबुद्धा महाभागा, वीरा असम्मत्त दंसिणो ।
असिद्धं तेसि परक्कतं, सफलं होइ सव्वसो |-सूत्रकृतांग, ८.२२ १३. णत्थि चरित्तं सम्मत्तविहूणं, दंसणे उ भइयव्वं ।
सम्मतचरित्ताइं जुगवं, पुव्वं व सम्मत्तं ।। उत्तरा० २८/२९ १४. णादंसणिस्स णाणं, णाणेण विणा न हंति चरणगणा।
अगुणिस्स नत्थि मोक्खो, णत्थि अमोक्खस्स निव्वाणं ।। उत्तरा० २८/३० १५. जिणवयणे अणुरत्ता, जिणवयणं जे करेंति भावेण । अमला असंकिलिट्ठा, ते होंति परित्तसंसारी ॥ -उत्तरा० ३६/२६०
__-ए-८ महावीर नगर, टोंक रोड़ जयपुर-३०२०१५ सम्यक्त्व-निरूपक ग्रंथ सम्यक्त्व का वर्णन करने वाले कुछ ग्रन्थ इस प्रकार हैं१. लोक प्रकाश - महामहोपाध्याय विनयविजय जी (१८वीं शती) २. सम्यक्त्व-परीक्षा - विबुध विमलसूरि (१८१३ ई.) . ३. अध्यात्मसार - यशोविजयगणि (१७ वीं शती) ४. आचार दिनकर - वर्धमानसूरि (१५ वीं शती) ५. सम्यक्त्व-सप्तति - हरिभद्रसूरि (८ वीं शती)
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