Aagam Manjusha 44 Chulikasuttam Mool 01 Nandisuyam

SR No.: 003946
Original Sutra Author: N/A
Author: Anandsagarsuri, Sagaranandsuri
Publisher: Deepratnasagar
Publication Year: 2012
Total Pages: 13
Language: Prakrit
Classification: Book_Devnagari, Agam, Canon, & agam_nandisutra
File Size: 10 MB

Page 6

धाच सिद्धकेवलनाणं चासे किं तं भवत्यकेवलनाणं १,२ दुविहं पण्णतं, तंजहा- सजोगि० च अयोगिभवत्थकेवलनाणं च, से कि तं सजोगिभवत्यकेवलनाणं १.२ दुविहं पण्णत्तं तंजहा पढमसमयः च अपढ़
मसमयसजोगिभवत्थकेवलनाणं च, अहवा चरमसमय च अचरमसमयसजोगिभवत्थकेवलनाणं च, से तं सजोगिभवत्यकेवलनाणं, से कितं अयोगिभवत्यकेवलनाणं?,२ दुविहं पन्नतं, जहा- पढमसमयच अपढमसमयअजोगि० च अहवा चरमसमयअजोगि० च अचरमसमयअजोगिभवत्यकेवलनाणं च, से तं अजोगिभवत्यकेवलनाणं । १९। से किं ते सिद्धकेवलनाण १.२ दुविहं पण्णतं, तंजहाअणंतरच परंपरसिद्धकेवलनाणं च। २० । से किं तं अर्णतरसिद्धकेवलनाणं १, २ पचरसविहं पण्णत्तं, तंजहा-तित्यसिद्ध अतित्थ० तित्ययर० अतित्थयर० सर्यचुद० पत्तेयबुदबुद्धचोहिय० इस्थिलिंगा पुरिसलिंग नपुंसग सलिंग० अमलिंगः गिहिलिंग एग अणेगसिद्धाणतरसिबकेवलनाणं च, सेतं अर्णतरसिद्धकेवलनाणं।२१।से किं तं परम्परसिद्धकेवलनाणं१.२ अणेगविहं पण्णत्तं, तंजहा- अपढमसमयसिद्ध दुसमय० तिसमय० वउसमय जाब दससमय सैखिजसमयसिद्ध० असंखिजसमय० अर्णतसमयसिद्ध०, सेतं परंपरसिद्धकेवलनार्ण, से तं सिद्धकेवलनाणं,।२२। तं समासओ चउविहं पण्णतं, तंजहादाओ खित्तओ कालओ भावओ, तत्य दवओ णं केवलनाणी सम्बदवाई जाणइ पासइ, खित्तओ णं केवलनाणी सर्व खितं जाणइ पासइ, कालओ णं केवलनाणी सर्व कालं जाणइ पासइ, भावजओ गं केवलनाणी सो भावे जाणइ पासइ । 'अह सबदवपरिणामभावविष्णत्तिकारणमणतं । सासयमप्पडिवाई एगविहं केवलं नाणं ॥ ५९ ॥ केवलनाणेणऽत्ये नाउँ जे तत्थ पण्णवणजोगे । ते भासइ तित्थयरो वइजोग सुझं हवा सेसं ॥६०॥ से तं केवलनाणं, से तं पञ्चक्खनाण।२३। से किं तं परुक्खना] १,२ दुविहं पन्नतं, तंजहा-आमिणिचोहिनच सुअनाणपरोक्खं च, जत्य आभिणिचोहियनाणं तत्थ सुयनाणं जत्थ सुअनाणं तत्थाभिणिचोहियनाणं, दोऽपि एयाई अण्णमण्णमणुगयाई तहवि पुण इत्थ आयरिआ नाणत्तं पण्णवेति- अभिनिचुज्झइत्ति आभिणियोहिअं सुणेइत्ति सुअंमइपुवं जेण सुअंन मई सुअपुधिआ।२४ा अविसेसिआ मई मइनाणं च मइअन्नाणं च, विसेसिआ मई सम्मदिहिस्स मई मइनाणं मिच्छादिहिस्स मई मइअनाणं, अविसेसिअंसुयं सुयनाणं च सुयअन्नाणं च, विसेसि मुयं सम्महिडिस्स सुयं सुअनाणं मिच्छादिहिस्स सुअं सुयअन्नाणं । २५ । से किं तं आभिणियोहिअनाणं,२ दुविहं पन्नत्तं, तंजहा- सुयनिस्सियं च असुयनिस्सिोंच, से किं असुअनिस्सिों ?,२ चउब्विह पन्नत्तं, तंजहा. उप्पत्तिआ वेणइआ, कम्मया परिणामिआ। बुद्धी चउबिहा वुत्ता, पंचमा नोवलम्भइ ॥६१॥।२६। पुर्व अदिट्ठमस्सुअमवेइयतक्खणविसुद्धगहिअत्या। अवायफलजोगा बुद्धी उत्पत्तिआ नाम ॥२॥ भरहसिल पणिय रुक्खे खुड्डग पड सरड काय उच्चारे। गय घयण १० गोल खंभे खड्डग मम्मित्थि पह पुत्ते १६॥३॥ भरह सिल मिंढ ककड तिल वालअ हत्थी अगड वणसंडे। पायस अहआ पत्ते खाडहिला पंच पिअरो अ॥४॥ महुसित्थ मुहि अंके नाणए २० भिक्खु चेडगनिहाणे। सिक्खा य अत्यसत्थे इच्छा य महंसयसहस्से २६॥५॥ भरनित्थरणसमत्था तिवग्गसुत्तत्थगहिअपेआला । उभओलोगफलबई विणयसमुत्था हवइ बुद्धी ॥६॥ निमित्ते अत्थसत्ये अ, लेहे गणिए अ कूव अस्से अ। गद्दभ लक्खण गंठी, अगए रहिए य गणिया य ॥७॥ सीया साडी दीहं च तणं, अवसत्रयं च कुंचस्स। निधोदए य गोणे, घोडगपडणं च रुक्खाओ॥८॥ उवओगदिद्वसारा कम्मपसंगपरिघोलणविसाला । साहुकारफलबई कम्मसमुत्था हवइ बुद्धी ॥९॥ हेरपिणए करिसए कोलिय डोवे यमुत्ति घय पवए। तुनाए वड्ढवय पूयह पड चित्तकारे य॥ ७० ॥ अणुमाणहेउदिद्वैतसाहिया वयविवागपरिणामा। हियनिस्सेअसफलबई बुद्धी परिणामिया नाम ॥१॥ अभए सिढि कुमारे देवी उदिओदए हवइ राया। साहू य नंदिसेणे धणदत्ते सावग अमचे ॥२॥खमए अमञ्चपुत्ते चाणके चेव थूलभद्दे य। नासिकसुंदरिनंदे वइरे परिणामबुद्धीए ॥३॥ चलणाहण आमंडे मणी य सप्पे य खरिंग यूनिदे। परिणामियबुद्धीए एवमाई उदाहरणा ॥७॥ से तं असुयनिस्सियं, से किं तं सुयनिस्सिय १,२ चाउविहं पण्णतं, तंजहा- उम्गह ईहा अवाओ धारणा।२७असे किं तं उग्गहे ?,२ दुविहे पण्णत्ते, तंजहा-अत्थुम्बहे य वंजणुग्गहे य ॥२८॥ से किं तं बंजणुग्गहे १.२ पडबिहे पण्णत्ते. तंजहा-सोईदिअवंजणग्गहे पाणिदिजिभिदिय० कासिंदिअवंजणुग्गहे, से तं वंजणुग्गहे । २९। से किं अत्युग्गहे?,२ उपिहे पणते, तंजहा-सोईदिअअत्युग्गहे चक्विंदिअ० पाणिदिअ.जिभिदिय० कासिंदिअनोइंदिअअत्युग्गहे।३०। तस्स णं इमे एगडिआ नाणाघोसा नानार्वजणा पंच नामधिजा भवंति, तंजहा-ओगेण्हणया उवधारणया सवणया अवलं
बणया मेहा।सेत उम्महे ॥३१॥से कितहा?.२ छबिहापण्णत्ता, जहा-सोइंदिय० चक्खिदिय० घाणिदिय जिभिदिय० फासिदिय० णोईदियाईहा, तीसे णं इमे एगडिया नाणाघोसा नाणावंजणा पंच नामAबिजा भवति, तंजहा-आभोगणया मग्गणया गवेसणया चिंता वीमंसा, सेत्तं ईहा।३२।से किं तं अवाए?,२ छबिहे पण्णत्ते, तंजहा-सोइंदिय० चक्खिदिय० पाणिदिय० जिभिदिय० फासिंदिय०
नोइंदियअवाए, तस्स णं इमे एगडिया० तंजहा-आउट्टणया पचाउणया अवाए बुद्धी विष्णाणे, से तं अवाए।३३। से किं तं धारणा १,२ छशिहा पण्णत्ता, तंजहा- सोइंदिअ० पक्खिदिन० पाणिदि० | जिभिदिय० फासिदिन० नोइंदिअधारणा, तीसे णं इमे एगडिआ.जहा-धारणा साधारणा ठवणा पइट्ठा कोट्टे, से तं धारणा । ३४। उग्गहे इकसमइए, अंतोमुहुत्तिआईहा, अंतोमुहुत्तिए अवाए, धारणा | संखेज वा कालं असंखेज या कालं ।३५। एवं अट्ठावीसइविहस्स आमिणिचोहिअनाणस्स बंजणुम्गहस्स परूवणं करिस्सामि पडिपोहगदिद्वैतेण मल्लगदिटुंतेण य, से किं तं पडियोहगदिट्टतेणं १,२ से ज१३०१ नन्दीसूत्र -
मुनि दीपरत्नसागर