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मती उस्सग्गऽववाययो तु पढमस्स। वितियस्स तु उस्सग्गे अतिअववाए तु ततियस्स ॥९॥ अंबादीदिटुंतेहिं परिकखा तेसिं होति कायना। जह कोयि गुरूहि तू भणितो अंबाणि आणेहि ॥२०२०॥ परिणामगोऽत्य भणती किं सचित्तेऽचिते व आणेमि?। भावतो केवइए वा ? किं टाले भिषणऽभिपणे वा? ॥१॥ बेति गुरूलद्ध चिय पुणो व वोच्छिम् अहव बीमंसा । भणिओऽसित्ती एवं अप्परिणामो इमं बेति ॥२॥ किं ते पित्तपलायो ? मा बितियं एरिसाई जंपाहि। मा णं परोवि सोच्छिति अहंपिणेच्छामि एयस्स ॥३॥ अतिपरिणामो भणति कालो सि अतिच्छए अहो ताव। किं एञ्चिरस्स वुत्तं? इच्छऽम्हवि ण तरिमो भणितुं ॥४॥ घेत्तूण भारमागतो भणती अण्णेवि किं नु आणेमि?। तो दोऽवि गुरू भणती उवालभन्तो इमं तहितं ॥५॥णाभिष्पायं गिण्हसि असमत्ते चेव भाससी वयणे। सुक्कंबिललोणकए तिण्णि अहवावि दोच्चंगे॥६॥ एमेव य रुखेवी भंजितु आणेह घेति अपरिणतो। णिप्फावादी रुक्खे भणामि ण दुमे अहं हरिए॥७॥ एमेव य बीयाई आणेती आणिए गुरू भणती। अंबिलि विदत्याणि व भणामि णवि रोहणसमत्थे ॥८॥ तह घितिसंघयणोभयसंपण्णा तदुभएण हीणा उ । आयपरोभयणोभयतरगा तह अण्णयरगा य ॥मू०७०॥९॥ धितिदुबल देहबली घितिबलिओ देहदुबलो कोई। कोयी दोहिवि बलिओ दोहिंपी दुब्बलो कोइ ॥२०३०॥ दोहिवि पलिए सा घितिहीणे जत्थ चिट्ठति धिती से। आसज व देहबलं देजा लहुयं उभयहीणे ॥१॥ अहवा पंचविकप्पा आयतरादी इमे उ णायचा। पढमो आयतरोतु णो परयो परतरे बितिओ ॥२॥ उभयतरो तू ततिओ णोभयह चउत्थओ उ णायव्वो। अण्णयरो परयो तू पंचमओ होइ णातको ॥३॥ आयतरपरतराणं कोणु विसेसो?ति एत्य चोदेति । आततरा चउथादी जं दिज्जति तं तु णित्थरति ॥ ४॥ यावच्चकरो तू गच्छस्स उवग्गहम्मि वट्टति तु। एसो तु होति परतर चतुभंगो एव णायो॥५॥ वेयावच्चतराणं एक्कं सक्केति दोण णित्थरति। पंचमगो तू पुरिसो अण्णतरो एस णातको॥६॥ कप्पट्टियादयोऽविय चतुरो जे सेतरा समक्खाता। सावेकखेतरभेयादयो य जे ताण पुरिसाण ॥ मू०७१॥७॥ कप्पट्टिता परिणता कडजोगी चेव होन्ति तरमाणा । पडिवखेणवि चतुरो अकप्पठियमादि णातवा ॥८॥ पतिट्ठा ठवणा ठवणी, अवत्था संठिती ठिती। अवस्थाणं अवस्था या, एगट्ठा चिट्ठणातिय ॥९॥ सामायिए य छेदे णिविसमाणे तहेव णिविटे। जिणकप्पे थेरेसु य छविह कप्पठिती होति ॥२०४०॥ सा पुण टिति मजाया णासो कप्पो य होति कतिहा उ?। भण्णति सो दसभेदो इणमो वोच्छं समासेणं ॥१॥ आचेलकुदसियसेजायररायपिंडकितिकम्मे । वतजेट्ठपडिक्कमणे मासं पजोसवणकप्पे ॥२॥ कतिहि ठिता अठिता वा सामायिककप्पसंठिता णियमा ?। कतिठाणपतिट्ठो वा छेदोवट्ठाणकप्पो उ? ॥३॥ चतुहिं ठिया छहिं अठिया सामातियसंजया मुणेयवा । दससुवि णियमा तु ठिता छेयोवट्ठा मुणेतवा ॥४॥ सेजातरपिंडे या कितिकम्मे चेव चाउजामे य। पुरिसजेट्टे यतहा चत्तारि अवट्ठिया कप्पा ॥५॥ आचेलकुदसिय रा मासं पजोसवणाकप्पे ताणवट्टितो कप्पो ॥६॥ दसठाणठितो कप्पो पुरिमस्स य पच्छिमस्स य जिणस्स। आचेलकादीसुं तेसिं तु परूवणा इणमो॥७॥ दुविहा होंति अचेला संताचेला असंतचेला य। तित्थगरऽसंतचेला संताचेला भवे सेसा ॥८॥ संतेहिवि चेलेहिं किह पण समणा अचेलया होन्ति?। भण्णति सुणस चोदग ! जह संतेहिं अचेला उ॥९॥ सीसावेढियपोति णतिसंतरणम्मि णग्गय बेन्ति । जुण्णेहिं णग्गिय म्हि तुर सालिय ! देहि मे पोत्ती ॥२०५०॥ जुण्णेहिं खंडिएहि य असवतणुपाउएहि ण य णिचं । संतेहिवि णिग्गंधा अचेलगा होनि चेलेहिं ॥१॥ एवं दुग्गय पहिया वाचेलया होति ते भवे बुद्धी। ते खलु असंतताए धरति ण तु धम्मसद्धाए ॥२॥ सति लाभाम्मि साहू गेण्हन्तऽमहबणाई ताई तु। ताणिवि खडियमादी धरेन्ति तह धम्मबुदीए ॥३॥ आचेलुक्को धम्मो पुरिमस्स य पच्छिमस्स य जिणस्स। मज्झिमगाण जिणाणं होति सचेलो अचेलो वा ॥४॥ पडिमाए पाउया वा णातिकमंते तु मज्झिमा समणा। पुरिमचरिमाण अमहदणा तु भिण्णाणिमे मोत्तुं ॥५॥ णिरुवयलिंगभेदो णिक्कारणयो ण कप्पये कातुं। किं पुण तं णिस्वयं? भण्णति अहजायलिंग तु॥६॥ जम्मं दुविहं होती मातृकुच्छिम्मि पढम जं जम्म। भवसंसारचउक्के णिफिडिए बितिय पक्वज ॥ ७॥ तस्स इमे भेदा खलु खंघद्वारे य समण पाउरणे। गलक(गेकल)दंसे पट्टे लिंगदुवे या इमा भयणा ॥८॥णिक्कारणओ लहुओ तिसु चतुगुरुगा य होति बोदया। गिहिलिंग अण्णलिंगे दोसुचि मूलं तु बोध ॥९॥ कुधिज कारणे पुण भेदं लिंगस्सिमेहि कजेहिं । गेलण्णरोगलोएसरीरवेयावडियमादी ।।२०६०॥ आसज खेतकप्पं वासाठाई अभाविए असहू। काले अद्धाणम्मि य सागरि नेणे य पंगुरणं ॥१॥ असिवे. ओमोयरिए रायबुट्टे पवायिदुठे वा। आगाडे अण्णलिंग कालक्खेवो व गमणं वा ॥२॥ संघस्सोहविभागे समणा समणी य कुलगणस्सेव । कडमिह ठिए ण कप्पति अद्वियकप्पे जमुहिस्स ॥३॥ आयरिए अभिसेगे भिक्खुम्मि गिलाणगम्मि भयणा उ। तिक्खुत्तऽडविपवेसे तियपरियट्टे तओ गहणे ॥४॥ तित्थंगरपडिक्कुट्टो आणा अण्णाय उम्गमों ण मुझे। अविमुत्ति अलाघवया दालभसेजा ठितुच्छेदो ॥५॥ पुरपच्छिमबजेहिं अवि कम जिणवरेहिं लेसेणं । भुत्तं विदेहगेहि य ण य सागरियस्स पिंडो तु॥६॥ दुविहे गेलण्णम्मी णिमं. १०५० जीतकम्पभाष्य -
मुनि दीपरत्नसागर