________________
५६
विषयाः
प्रत्यक्षेण चेत्; अग्निखरूपप्राहिणा, धूमखरूपग्राहिणा, उभय
स्वरूपप्राहिणा वा ? नापि स्मरणापेक्षमिन्द्रियं कार्यकारणभावग्राहकम् अन्वयव्यतिरेकाभ्यां कार्यकारणभावनिश्चये वक्तृत्वस्य असर्वज्ञत्वेन
...
633
व्याप्तिः स्यात् कार्यकारणभावः अखिलधूमामिनिष्ठतया ज्ञातुं न शक्यते कारणत्वं हि कार्योत्पादनशक्तिविशिष्टत्वं न च शक्तिः प्रत्यक्षावसेया ( उत्तरपक्षः ) सम्बन्धस्य तन्तुपटादौ प्रत्यक्षत एव प्रतीतेः रज्जुवंशदण्डादीनामाकर्षणाद्यन्यथानुपपत्तेश्चास्ति सम्बन्धः विश्लिष्टरूपता परित्यागेन संश्लिष्टरूपतया परिणतिः हि सम्बन्धः स च सम्बन्धः क्वचिदन्योन्य प्रदेशानुप्रवेशतः क्वचिच्च प्रदेश
...
...
...
संश्लिष्टतामात्रेण परमाणूनाशवत्त्वे अंशशब्दः स्वभावार्थः अवयवार्थो वा स्यात् ? कथञ्चिन्निष्पन्नयोश्च सम्बन्धोऽभ्युपगम्यते पारतन्त्र्याभावे सम्बन्धस्याभावे पारतन्त्र्येण व्याप्तः सम्बन्धः क्वचित्
प्रमेयक मलमार्त्तण्डस्य
Jain Educationa International
...
...
...
...
...
...
...
...
...
900
...
800
प्रसिद्धो न वा ? अशक्यविवेचनखरूपः कथञ्चिदेकत्वापत्तिरूपो वा रूपश्लेषोऽभ्यु
...
...
...
...
...
...
...
पगम्यते कारणं हि किञ्चित्सहभावि किञ्चित्तु क्रमभावि कार्यकारणभावनिश्चयस्य क्षयोपशम विशेषरूप-तद्भावभावित्वाभ्या
...
...
...
...
...
,
...
...
1. सात्मकबाह्यान्तः कारणप्रभवत्वात् अकार्यकारणभावेऽपि च सर्वे विकल्पा समानाः
विशेषो द्विधा पर्यायस्य स्वरूपम् अन्वय्यात्मनः सिद्धिः चित्रसंवेदनवदनेकपर्यायव्यापिन आत्मनः खयमनुभवात् सुखादीनामत्यन्तभेदे प्रागहं सुख्यासं सम्प्रति दुःखी वर्ते इत्यनु
...
...
सन्धानप्रत्ययो न स्यात् न हि अनुसन्धानवासनातः प्रत्यभिज्ञानम् नापि सुखादीनामेकसन्तति पतितत्वेन प्रत्यभिज्ञानहेतुता आत्मनोऽनभ्युपगमे कृतनाशाऽकृताभ्यागमप्रसङ्गः अहमेव ज्ञातवानहमेव वेद्मि इत्येकप्रमातृविषयकप्रत्यभिज्ञानादात्म
...
सिद्धिः "अहमेव ज्ञातवान् ' इति प्रत्यभिज्ञाने प्रमाता विषयो भवन् आत्मा वा भवेज्ज्ञानं वा ?
0.0
0.0
...
...
...
...
...
...
...
...
...
...
...
9.0
...
...
...
...
...
...
...
...
...
...
...
...
For Personal and Private Use Only
200
...
...
...
...
...
...
...
...
...
...
...
...
...
...
b
५११
५११
५१२
५१३
५१३
५१४
५१४
५१४
५१५
५१५
५१५
५१५
५१६
५१६
५१७
५१९
५२०
५२०
५२०-२४
५२०
५२१
५२१
५२१
५२१
५२१
५२२
www.jainelibrary.org