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परिहरित्तए वा थिरं वा णं संतं नो पलिच्छिंदिय-पलिच्छिंदिय परिट्ठवेज्जा, तहप्पगारं वत्थं ससांघियं तस्स चेव निसिरेज्जा नो णं साइज्जेज्जा ।
[ ४८४ ] से एगइओ एयप्पगारं निग्घोसं सोच्चा निसम्म जे भयंतारो तहप्पगाराणि वत्थाणि संसधियाणि मुहुत्तगं-मुहुत्तगं जाइत्ता एगाहेण वा दुयाहेण वा तियाहेण वा चउयाहेण वा पंचाहेण वा विप्पवसिय-विप्पवसिय उवागच्छंति तहप्पगाराणि वत्थाणि नो अप्पणा गिण्हंति नो अन्नमन्नस्स दलयंति नो अनुवयंति नो पामिच्चं करेंति नो वत्थेण वत्थ- परिणामं करेंति नो परं उवसंकमित्तुं एवं वर्देति- आउसंतो समणा अभिकंखसि वत्थं धारेत्तए वा परिहरेत्तए वा थिरं वा णं संतं नो पलिच्छिंदियपलिच्छिंदिय परिट्ठवेंति तहप्पगाराणि वत्थाणि ससंधियाणि तस्स चेव निसिरेतिं नो णं सातिज्जति, से हंता अहमवि मुहुत्तगं पाडिहारियं वत्थं जाइत्ता एगाहेण वा दुयाहेण वा जाव पंचाहेण वा विप्पवसियविप्पवसिय उवागच्छिस्सामि, अवियाइं एयं ममेव सिया, माइट्ठाणं संफासे, नो एवं करेज्जा ।
[४८५] से भिक्खू वा भिक्खुणी वा नो वण्णमंताइं वत्थाइं विवण्णाई करेज्जा विवण्णाई नो वण्णमंताई करेज्जा, अन्नं वा वत्थं लभिस्सामि त्ति कट्टु नो अन्नमन्नस्स देज्जा, नो पामिच्चं कुज्जा, नो वत्थेण वत्थ-परिणामं करेज्जा नो परं उवसंकमित्तु एवं वदेज्जा आउसंतो समणा ! समभिकखसि वत्थं धारेत्तए वा परिहरेत्तए वा ?, थिरं वा णं संतं नो पलिच्छंदिय-पलिच्छिंदिय परिट्ठवेज्जा, जहा चेयं वत्थं पावगं परो मन्नइ, परं च णं अदत्तहारिं पडिपहे पेहाए तस्स वत्थस्स निदाणाए नो तेसिं भीओ उम्मग्गेणं गच्छेज्जा, नो मग्गाओ मग्गं संकमेज्जा, नो गहनं वा वनं वा दुग्गं वा अनुपविसेज्जा, नो रुक्खंसि दुरुहेज्जा, नो महइमहालयंसि उदयंसि कायं विउसेज्जा, नो वाडं वा सरणं वा सेणं वा सत्थं वा कंखेज्जा अप्पुस्सुए अबहिलेस्से एगंतगएणं अप्पाणं वियोसेज्ज समाहीए तओ संजयामेव गामाणुगामं दूइज्जेज्जा ।
सेभिक्खू वा भिक्खुणी वा गामाणुगामं दूइज्जमाणे अंतरा से विहं सिया, सेज्जं पुण विहं सुयक्खंधो-२, अज्झयणं-५ उद्देसो-२
जाणेज्जा- इमंसि खलु विहंसि बहवे आमोसगा वत्थ-पडियाए संपिडिया गच्छेज्जा, नो तेसिं भीओ उम्मग्गेणं गच्छेज्जा जाव गामाणुगामं दूइज्जेज्जा |
से भिक्खू वा भिक्खुणी वा गामाणुगामं दूइज्जमाणे अंतरा से आमोसगा संपिडिया गच्छेज्जा, ते णं आमोसगा एवं वदेज्जा आउसंतो समणा! आहरेयं वत्थं देहि निक्खिवाहि तं नो देज्जा नो निक्खिवेज्जा नो वंदिय वंदिय जाएज्जा नो अंजलिं कट्टु जाएज्जा नो कलुण-पडियाए जाएज्जा धम्मियाए जायणाए जाएज्जा तुसिणीय-भावेण वा उवेहेज्जा ते णं आमोसगा सयं करणिज्जं ति क अक्कोसंति वा बंधंति वा रुंभंति वा उद्दवंति वा वत्थं अच्छिंदेज्ज वा अवहरेज्ज वा परिभवेज्ज वा, तं नो गाम संसारियं कुज्जा नो रायसंसारियं कुज्जा नो परं उवसंकमित्तु बूया आउसंतो गाहावइ एए खलु आमोसगा वत्थ-पडियाए सयं करणिज्जं ति कट्टु अक्कोसंति वा बंधंति वा रुंभति वा उद्दवंति वा वत्थं अच्छिंदेंति वा अवहरेंति वा परिभवेंति वा, एयप्पगारं मणं वा वई वा नो पुरओ कट्टु विहरेज्जा अप्पुस्सुए अबहिलेस्से एगंतगएणं अप्पाणं वियोसेज्ज समाहीए तओ संजयामेव गामाणुगामं दूइज्जेज्जा, एयं खलु तस्स भिक्खुस्स वा भिक्खुणीए वा सामग्गियं जं सव्वेट्ठेहिं समिए सहिए सया जएज्जासि, तिबेमि ।
पंचमे अज्झयणे बीओ उद्देसो समत्तो
पंचमं अज्झयणं समत्तं •
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[दीपरत्नसागर संशोधितः ]
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[१-आयारो]