________________
इथ्थी विसय गिडेय महारंभ परिंगहे । भुंजमाणे सुरं मंसं परिवढे परं दमे ॥ ६ ॥ अयकक्कर भोइय तुंदिल्ले चियसोगिए । आउयं नरए कंखे जहाए संवएलए ॥ ७ ॥ आसणं सयणं जाणं वित्तं कामेय भुजिया। दुस्साहडं धणं हिच्चा बहु संचिणिया रयं ॥ ८ ॥ तओ कम्म गुरुजंतु पच्चुपन परायणे । अयव्व आगया एसे मरणं तंमिसोयर ॥ ९ ॥ तओ आउ परिवीणे चुयादेह विहिंसगा । आसुरीयं दिसं बाला गच्छंति अवसातमं ॥१०॥
१. कोइ प्रतमा 'लोहिए' शब्द छे.
-००००००००००००००००००
स्त्री अने विषयमा लुब्ध रहे छे, महा आरम्भ अने परिग्रहमां मच्यो रहे छे, मद्य पीए छे, मांस खाय छे अने मस्त बनीने अन्यने दमे छे. (६). तेवा (विषयासक्त) अजा मांस अति स्वादी खाय छे, तेनुं उदर प्रौढ थाय छे, तेनी नाडोमां लोही। उछान मारे छ, पण मेंढो जेम अंते परोणाने माटे हणाय छे तेम तेने अंते नरकनुं आयुष्य प्राप्त थाय छे. [७]. सुखासन, छप्पर पलंग, गाडी घोडा, द्रव्य, कामभोगादि भोगवीने, महा महेनते उपार्जन करेला धननो व्यय करीने, अनेक पापरुपी मळ भेगो करीने, आ जगतनेज सर्वस्व समजीने, भारे की जीव, जेम मेंढो, परोणो आववाथी दुःख पामे छे तेम ते मरण काळ आवी पहोंचवाथी शोच करे छे. दुःखी थाय छे. (८-९). पछी प्राणी हिंसा करनार पापी मनुष्य पोताना आयुष्यना अंते मनुष्य देहथी भ्रष्ट (मानव भस्थी विमुख ) थाय छे, अने (पार कर्मने लीधे) परवश पडलो होवाया अंधकारमय असुर लोक (नरक गति) मां जाय छे. [१०],
Jain Education Interational
For Personal and Private Use Only
www.iainelibrary.org
