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अध्ययन ३१. चारित्र विधि.
चरणविहं पख्खामि जीवस्सउ सुहा वह जं चरित्ता बहुजीवा तिन्ना संसारसागरं ॥ १ ॥ एगओय पवत्तणं असंजमे नियतंच संजमेय पवत्तणं ॥ २ ॥ रागदोसेय दो पावे पावकम्म रुंभई निांसेन अइ मंडले || ३ || दंडाणं गारवाणंच सल्लाणंच तियं तियं जे भिख्खू चयई ॥ ४ ॥ दिव्वेयजे उवसग्गे तहातेरि माणुसे । जे भिख्खू सहई सम्मंसेन अछुइ मंडले || ५ || विगहा कसाय सन्नाणं झाणाणंच दुयं तहा । जे भिख्खू वज्जई नियंसेन अड्डइ मंडले || ६ ||
अध्ययन ३१.
चारित्र-विधि जे जीवने सुखावह छे ते हुं वर्णधुं हुं ; जे विधि आदरवाथी घणा जीव संसार-सागर तरी गया छे. (१). एक निवर्त्त अने बीजामां प्रवर्त्ततुं :- अर्थात असंयमथी ( हिंसादिथी ) निवर्त्तनुं अने संयममां प्रवर्त्त. [२]. राग अने द्वेष
पापकर्मना उत्पन्न करनारा छे, माटे जे साधु तेने अलगा करे छे ते चतुर्गति संसारथी मुक्त थाय छे. (३). जे साधु दंड गाव अने शयनां श्रीगुण कृत्यनो (अर्थात- मन, वचन अने कायाये करीने दंडनो, रिद्धि, रस अने शातारूपी गारवनो, अने माया, निदान अने मिथ्या दर्शनरुपी शल्यनो ) परित्याग करे छे ते चतुर्गति संसारथी मुक्त थाय छे. [४]. जे साधु देवता, तिर्यच अने मनुष्यनां उपसर्ग सम्यक् बुद्धिथी ( रुडी रीते ) सहन करेछे ते चतुर्गति संसारथी मुक्त थाय छे. [५]. जे साधु चार प्रकारनी विकथा [राज्य, देश, भोजन अने स्त्रीना रुप संबंधी ], चार कषाय, [ क्रोध, मान, माया अने लोभ ], चार संज्ञा, (आहार, भय, परिग्रह अने मैथुन ), अने चार ध्यान पैकी वे ध्याननो [ आर्त अने रौद्र ध्याननो ] परित्याग करे छे ते चतुर्गति संसारथी मुक्त थाय छे. [६].
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एगओ विरई कुज्जा पवत्तणे । जे भिख्खू सेन अ
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