________________
ठ, अ
२५
२०६
raig महाजी अणगारं अकिंचनं । असंसतं गिध्ये तंत्रयं बूममाहणं ॥ २८ ॥ जहिता पुष्यसंजोगं नाइ संगेय बंधत्रे । जोनसज्जइ एएस तंवयं बूममाहणं ॥ २९ ॥ पसूबंधा सव्ववेया जहुंच पावकम्मुणा । तं
1
1
दुस्सी कम्माणि बलवंति ॥ ३० ॥ नवि मुंडिएण समणो नओं कारेण बंभणो । न मुणी रन्नवासेण न कुस चीरेण तावसो ॥३१॥ समयाए समणो होइ बंभचरेण बंभणो । नाणोणए मुणी होइ तवेण होइ तावसो ॥ ३२॥ " जे (आहारा दिने विषे) लोलुप रहेतो नथी, जे अजाण्याने त्यांथी आहारादि व्हारी लावीने संयमनो निर्वाह करे छे, जे परिग्रह रहित होय छे, अने जे ग्रहस्थनो परिचय सेवतो नथी तेने अमे खरो ब्राह्मण कहीए छीए. [२८]. “ जेणे पोतानो ( माता पितादि सानो) पूर्वसंयोग छांडी दीधी छे, जेणे ज्ञाति अने बांधवोनो संग छोडी दीघो छे अने जे काम भोगने विषे तत्पर रहे तो नथी, तेने अमे खरो ब्राह्मग कहीए छीए. [२९]. " हे विजयघोष! वेद पशु वध करी यज्ञ करवानुं कहे छे पण ते पापनां कारण रुपछे; ते दुःशील (पाप कर्म करनारनुं)रक्षण करी शकता नथी (हीणाचारी पुरुषने नर्के पडता रोकी शकता नथी) कारणके करेलां कर्म अति घळवान छे. (अर्थात- कर्मथी बचावनार कोइ नथी) [३०]." माथे मुंडन कराव्याथी कांइ श्रमण थत्रातुं नथी ओंकार (ॐ) भणह्मण वा नथी, अरण्ययां वास करवाथी कांई मुनि श्रवातुं नथी अने दर्भ (नुं आसन) अने वलकल धारण करवाथी कांड तापस (तपस्त्री) त्रातुं नथी. [३१]. “ (परंतु) समता मात्र राखे ते श्रमण, ब्रह्मचर्य सेवे ते ब्राह्मण, ज्ञान प्राप्त करे ते मुनि अने तपश्चर्या करे ना कवा छे. (३२).
*मो. जेकोब एवो अर्थ करेछे के Who lives unknown जे अज्ञात रहिने पोतानुं जीवन गाळे छे. मूळ शब्द 'मुहाजीवी' छे. संस्कृत 'सुधाजीविनं', दीपीका टीकामां लखेलुं छे के 'अज्ञात गृहेषु आहारादि गृहीत्वा आजीविका कुर्वाणं संयम जीवितव्य धारकं . १ By the tonsure.
Jain Educationa International
For Personal and Private Use Only
www.jainelibrary.org
