________________
उ.अ./
640041840
भवतहालया वृत्ता भीमाभीम फलोदया । तमुद्वित्तु जहानायं विहामि जहरूमं ॥४८॥ सागोयमपाते छिन्नोमे संसउ इमो। अन्नोवि संसउ मझं तंमेकहसुगोयमा ॥ ४९ ॥ संपज्जलियाघो। अग्गीचिहइगोयना । जेडहति सरीरथ्या कहंविझा वियातुने ॥५०॥ महामेहपसुत्ताओ गिझ वारिजलुत्तमं । सिंचामि सययंतेउ सित्तानोवडहंतिमे॥५१॥ अग्गीय ३इकेयुत्ते केसीकोयम मब्बवी । तउकेसिं बुवंतंतु गोयमो इणमब्बबी ॥ ५२ ॥ कस्साया अग्गिणोवुत्ता सुयसील तवोजलं । सुयधाराभिहयासंता भिन्नानय डहंतिमे ॥ ५३ ॥ साहुगोयमपन्नाते छिन्नोमे संसउ इमो । अन्नोवि संसओ मझं तंमेकहसुगोयमा ॥ ५४ ॥
००००००००००००
000000०००००००००००
"भव तृष्णा*रुपी ए भयंकर लता छ अने दुष्ट कर्मना विपाकरुपी भयंकर फळ तेने लागेला छे. ए लताने मूळमाथी छेदीने हुँ सुख समाधिमां विचरूं छु." (४८). ए सांभळीने केशि-कुमार कहे छे, " हे गौतम....वगेरे गाथा २८ प्रमाणे.[४९]. "हे गौतम! जाज्वल्यमान घोर २ अग्नि संसारमा सळगी रह्यो छे, जे शरीरने दहेछे; ते अग्निने आप शीरीते बुझावी शक्या छो?"(५०).गौतम कहे छे, " महामेघथी उत्पन्न थयेली नदीना उत्तम जळवडे हुँ ए अग्निने निरंतर सींचु छु, तेथी ते अग्नि मने बाळी शकतो नथी. [५१]. केशि-कुमार कहे छ, “ए अग्नि आप कोने कहो छो?" केशिनुं आईं वचन सांभळीने गौतम कहे छे :-( ५२ ). " चार कषाय अग्नि रुप छे, अने ज्ञान, शील तथा तप जळ रुप छे. ज्ञान रुपी जळ धाराए सींचायेलो अग्नि ओलाइ जाय छे तेथी मने बाळी शक्तो नथी." (५३). ए सांभळीने कोशि-कुमार कहे छे, " हे गौतम........वगेरे गाथा २८ प्रमाणे. [२४].
* Love of existence. 1 Frightfal. २. मूळ पाटमा अग्नि बह वचनमां छे. चार करायो तरीके ते होवाथी बहु वचन वापरेल जणाय छे.
Jain Education Intomational
For Personal and Private Use Only
www.jainelibrary.org
