________________
उ. अ.
१९.
१४३|
जहाभुयाहिं तरिउंजे दुक्कुरं रयणायरो । तहा अणुवसंतेणं दुक्कुरं दमसायरो || ४३ ॥ भुंज्जमाणुस्सएभोए पंचलख्ख - तुमं । भुतोगी तओ जाया पछाधम्मं चरिस्ससि || १४ | सोवितम्मापियरो एवमेयं जहाफुडं । इहलोए निष्पिवासरस नथ्थि किंचिचिदुक्करं ॥ ४५ ॥ सारीर माणसाचेव वेयणाओ अनंतसो । मएसोढाओ भीमाओ असई दुख्ख भयाणिय ||४६ || जरामरणकंतारे चाउरंते भयागरे । मएसोढाणि भीमाणि जम्माणि मरणाणिय || ४७|| जहाइहं अगणी उणहो इतोणंत गुणोतहिं । नरएसुवेयणाउनहा असाया वेड्यामए ॥ ४८ ॥
44
“जेम भुज(ए करीने रत्नाकर तरवो दोहिलो छे, तेम जेनुं चित्त विषयथी शान्त थयुं नथी, तेने ( इन्द्रीय दमवा रुप) चारित्र सागर तरवो दोहिलो छे.[४]. " हे पुत्र ! मनुष्यनां पंचलक्षणा ( शब्द, रूप, रस, गंध, स्पर्श ) भोग भोगव; अने ए भोग भो गव्या पछी धर्म आदर जे." [४४]. ए सांभळीने कुमार कहे छे, “हे मातापिता! आप कहोछो ते बधुं खरं छे, पण जे मनुष्यने आ लोकनी स्पृहा नथी तेने कांइ पण दोहिलं नथी. [४५]. “ शरीर अने मन संबंधीनी महावेदनाओ में अनंत प्रकारे भोगवी छे, अने महारौद्र दुःख अने भय वारंवार सह्यां छे. (४६). "जरा - मरणना भयना आगर रूपी अटवीने विषे चतुर्गति (देव, मनुष्य, तिर्यंच अने नारकी) रुपे* संसारमां जन्म-मरणनां महा भयानक दुःख में सह्यां छे. [४७ ]. "अ मनुष्य लोकने विषे अग्नि जेटलो उष्ण , तेनां करतां नरकनो अग्नि अनंतगणो वधारे उष्ण छे; अने ए उष्णतानी वेदना पण में सहन करेली (अनुभवेली) छे. [४८].
१. The ocean of restraint २, मूळपाठमां भयागरे शब्द छे. A mine of dangers. * मो. जेकोबीए पोताना भाषान्तरमा आदß मूकी दीधुं छे, पण मूळपाठमा चाउरंते शब्द
छे.
Jain Educationa International
For Personal and Private Use Only
www.jainelibrary.org
