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स प्राज्यैज्वलनैर्विना रसवतीपाकं चिकीर्षुः कुधीस्त्यक्त्वा पोत मगाधवार्धितरणं दो विधित्सुश्च सः ॥ वीजानां वपनैर्विनेति स च देत्रेषु धान्योजमं । योऽक्षाणां विजयैर्विना स्पृहयति ध्यानं विधातुं शुभम् ॥ २७ ॥ अर्थ- जे माणस इंडिजना जीतवा विना शुज ध्यान धरवाने छे छे, ते कुबुद्धि माणस देदीप्यमान अग्नि विना रसोइपाक करवाने इसे बे, तथा वहाणने तजीने हाथोथी अगाध समुद्र तरवाने इछे बे, तेम बीज वाव्याविना ते क्षेत्रोमा धान्यनी उत्पत्तिने इछे बे. ॥ १२७ ॥ रागद्वेषविनिर्जयाम्बुजवने यः पद्मिनीनां पतिः । कृत्याकृत्य विवेककाननपयोवाहप्रवाहश्च यः ॥ यः सद्द्बोधविरोधभूधर शिरःशंबप्रहारोपमः । साम्योल्लासमयं तमिंद्रियजयं कृत्वा जवानंदवान् ॥ २७ ॥ अर्थ-जे इंडिनो जय, रागद्वेषना जयरूपी कमलोना वनने ( विकवर करवामां ) सूर्यसमान बे, तथा जे कृत्याकृत्यना विवेकरूपी वनने ( वृद्धि करवामां ) वरसादना प्रवाहतुल्य बे; तेम जे उत्तम बोधना विरोधरूपी पर्वतना शिखरने (नेदवामां ) वज्जना प्रहारतुल्य बे, एवा समताना उल्लासवाला इंडियना जयने करीने, हे प्राणी! तुं आनंदित था ? ॥ १२८ ॥ विधांसो बहुशो विचारवचनैश्चेतश्चमत्कारिणः । शूराः संति
सहस्रशश्च समरव्यापारबन्धादशः ॥
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