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चित्त-समाधि : जैन योग
"संभिन्नश्रोतोलब्धि
दोहि ठाणेहिं पाया सद्दाइं सुणेति, तं जहा–देसेणवि आया सद्दाइं सुणेति, सम्वेणवि पाया सद्दाइं सुणेति । २/२०१
दोहिं ठाणेहिं आया रूवाइं पासइ, तं जहा—देसेणवि आया रूवाइं पासइ, सव्वेणवि पाया रूवाई पासइ । २/२०२
दोहिं ठाणेहिं पाया गंधाई अग्घाति, तं जहा—देसेणवि पाया गंधाइं अग्घाति, सव्वेणवि पाया गंधाई अग्घाति । २/२०३३
दोहिं ठाणेहिं पाया रसाइं प्रासादेति, तं जहा—देसेणवि पाया रसाइं आसादेति, सव्वेणवि आया रसाइं प्रासादेति । २/२०४
दोहिं ठाणेहिं पाया फासाई पडिसंवेदेति, तं जहा—देसेणवि आया फासाइं पडिसंवेदेति, सव्वेणवि आया फासाइं पडिसंवेदेति । २/२०५
दोहि ठाणेहिं पाया प्रोभासति, तं जहा–देसेणवि आया अोभासति, सव्वेणवि प्राया प्रोभासति । २/२०६
एवं पभासति, विकुव्वति, परियारेति, भासं भासति, आहारेति, परिणामेति, वेदेति, णिज्जरेति । २/२०७ तेजोलब्धि
तिहिं ठाणेहिं समणे णिग्गंथे संखित्तविउलतेउलेस्से भवति, तं जहा-पायावणताए, खंतिखमाए, अपाणगेणं तवोकम्मेणं । ३/३८६ विक्रिया
तिविहा "विकुव्वणा पण्णत्ता, तं जहा--बाहिरए पोग्गलए परियादित्ता-एगा विकुव्वणा, बाहिरए पोग्गले अपरियादित्ता-एगा विकुव्वणा, बाहिरए पोग्गले परियादित्तावि अपरियादित्तावि-एगा विकुष्वणा। ३/४
तिविहा विकुब्वणा पण्णत्ता, तं जहा–अभंतरए पोग्गले परियादित्ता-एगा विकुव्वणा, अभंतरए पोग्गले अपरियादित्ता–एगा विकुव्वणा, अब्भंतरए पोग्गले परियादित्तावि अपरियादित्तावि-एगा विकुव्वणा । ३/५ ।
तिविहा विकुम्वणा पण्णत्ता, तं जहा—बाहिरब्भंतरए पोग्गले परियादित्ता-एगा विकुव्वणा, बाहिरभंतरए पोग्गले अपरियादित्ता—एगा विकुव्वणा, बाहिरभंतरए पोग्गले परियादित्तावि अपरियादित्तावि-एगा विकुब्वणा । ३/६
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