________________
दशवैकालिके सप्तमाध्ययनम् ।
४५३ (अर्थ.) तथा था वृदो (पीढए के० ) पीठकाय एटले पीठक (आसनविशेष) बनाववा, (श्र के०) च एटले वली (चंगबेरे के०) चंगबेराय एटले चंगबेर नामा काष्ठपात्र बनाववा, (श्र के०) च एटले वली (नंगले के०) लांगलाय ए. टले हल बनाववा, (श्र के०) च एटले वली (मश्रं के ) मयिकाय वटले मयिकनामनी वावेलां बीज ढांकवाना काममां श्रावती वस्तु बनाववाने, (व के०) अथवा (जंतलही के०) यंत्रयष्टये एटले कोश यंत्रनी लाकडी बनावाने (वा के०) अथवा ( नानी के०) नानये एटले पश्डानी नानि बनाववाने (व के० ) अथवा (गंमिश्रा के ) गंमिकायै एटले सुवर्णकारनी सोनुं टीपवानी एरण बनाववाने (अलं सिथा के०) अलं स्युः एटले योग्य . श्रा रीते न बोलवु. ॥ २७ ॥
(दीपिका.) पुनराह । पीठकाय अलमेते वृक्षाः। अत्र पीठकादिशब्देषु सर्वत्र चतुर्थ्यर्थे प्रथमास्ति । परमर्थस्तु चतुर्थैव कार्यः । तथा च चंगबेरं काष्ठपात्री तस्मै श्रलम् । तथा लांगलं हलं तस्मै, तथा महिकाय महिकमुप्तबीजाबादनं । तथा यंत्रयष्टयै वा । तथा नाजये वा । नानिः शकटरथांगम् । गंडिकायै वा । गंडिका सुवर्णकाराधिकरणस्थापनी । एते वृदा अलं समर्था एवं नाषां साधुन जाषेत ॥ ॥
(टीका.) तथा पीढए ति सूत्रम् । पीठकायालमेते वृक्षाः। पीठकं प्रतीतं तदर्थम् । सुपां सुपो लवन्तीति चयुर्थ्यथें प्रथमा । एवं सर्वत्र योजनीयम् । तथा चंगबेरायेति।चंगबेरं काष्ठपात्री तथा नंगत्ति।लागलं हलं । तथा अलं मयिकाय स्यात् । मयिकमुप्तबीजाबादनम् । तथा यंत्रयष्टये वा। यंत्रयष्टिः प्रतीता । तथा नाजये वा। नानिः शकटरथाङ्गम् । गंडिकायै वालं स्युरेते वृदा इति नैवं जाषेत प्रज्ञावानिति वर्तते। गंडिका सुवर्णकाराणामधिकरणी (थहिरणी) स्थापनी जवतीति सूत्रार्थः ॥२७॥
आसणं सयणं जाणं, दुङा वा किंचुवस्सए॥
भूवघाणिं नासं, नेवं नासिङ पनवं ॥२॥ (श्रवचूरिः) आसनमासंदकादि, शयनं पर्यंका दि,यानं वाहनादि, जवेछा किंचिउपाश्रये छारकपाटादि एतेषु वृदेष्विति नूतोपघातिनी नाषां नैवं नाषेत प्रज्ञावान् श्ए
(अर्थ.) तेमज (श्रासणं के०) आसनं एटले श्रासन ( सयणं के०) शयनं एटले खाट पलंग प्रमुख शयन, (जाणं के०) यानं एटले रथ प्रमुख यान, (वा के०) अथवा (किंच के ) किंच एटले वली एवीज बीजी कांश्पण वस्तु (उवस्सए के०) उपाश्रये एटले उपासराने विष (हुजा के०) नवेत् एटले होय. तो उपर कह्या
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
