________________
दशवैकालिके पञ्चमाध्ययनम् ।
२४३
वतरति । क्रीतत्रितये क्रयणकायणानुमतिरूपे विशोधिस्तु विशोधिकोटी द्वितीये ति गाथार्थः । एतदेव व्याचिख्यासुराह जाष्यकारः ॥ कोमीकरणं डुविहं, जग्गमको मी...... विसोहिकोमी था ॥ उग्गमकोमीटक्के, विसोहिकोमी अणेगविहा ॥ ३०५ ॥ व्याख्या ॥ कोटी करणमिति । कोट्येव कोटीकरणम् । द्विविधमुमकोटी विशोधिकोटी च । उकोटीपटू हननादिनिष्पन्नमाधाकर्मादि । विशोधिकोटी क्रीतत्रितय निष्पन्ना । श्रनेकधा घौदेशिका दिनेदेनेति गाथार्थः । षट्कोट्याह ॥ कम्मुद्दे सिाच रिमतिगं, पूश्यं मीसच रिमपाहु मिश्रा ॥ श्रझोयरा विसोही, विसोहिकोमी नवे सेसा ॥ ३०८ ॥ व्याख्या ॥ कर्म संपूर्णमेव । श्रद्देशिकचरम त्रितयं । कर्मोंदे शिकस्य । पाखएकश्रमण निर्ग्रन्थ विषयं । पूति जपानपूत्येव । मिश्रग्रहणात्पाखण्डश्रमण निर्ग्रन्थ मिश्रजम् । चरमप्रानृतिका बादरेत्यर्थः । अध्यवपूरक इत्य विशोधिरित्येतत्ष्टुं । विशोधिकोटी जवति शेषा श्रोघौदेशिका दिनेद जिन्नानेक विधेति गाथार्थः । इदैव रागादियोजनया कोटी संख्यामाह ॥ नव चेवद्वारसगा, सत्तावीसा तदेव चउपन्ना ॥ नउई दो चेव सया, सत्तरा हुंति कोमीणं ॥ ३०५ ॥ रागाई मिठाई, रागाई समणधम्मनालाई ॥ नव नव सत्तावीसा, नवनई एय गुणगारा ॥ ३१० ॥ व्याख्या ॥ नव चैव कोट्यस्तथाष्टादशकं कोटीनां तथा सप्तविंशतिः कोटींनां तथैव चतुःपञ्चाशत्कोटीनां तथा नवतिः कोटीनां द्वे एव च शते सप्तत्यधिके कोटी नामिति गाथादरार्थः । जावार्थस्तु वृद्धसंप्रदायादवसेयः । सचायम् । णव कोमी दोहिं रागद्दोसेहिं गुणिया अहारस हवंति । ता चैव नवतिहिं मिचत्ताणाच्च विरती हिं गुणिता सत्तावीसं हवंति । सत्तावीसा रागदोसेहिं गुणिया चउप्पन्ना हवंति । ता चेव एव दसविदेण समणधम्मेण गुणिआई विसुद्धा राउती जवंति । सा उती तिहिं नापदंसणचरितेहिं गुणिया दो सया सत्तरा जवंतीति गाथार्थः । उक्तो नाम निष्पन्नो निदेपः । सांप्रतं सूत्रालापक निष्पन्नस्यावसरः । इत्यादि चर्चः पूर्ववत्तावद्यावत्सूत्रानुगमेऽस्खलितादिगुणोपेतं सूत्रमुच्चारणीयम् । तच्चेदम् ॥ संपत्ते सिलोगो । अस्य व्याख्या । संप्राप्ते शोजनेन प्रकारेण स्वाध्याकरणादिना प्राप्ते निक्षाकाले निकासमये । अनेनासंप्राप्ते जक्तपानैषणाप्रतिषेधमाह । अलानाज्ञाख एकनाज्यां दृष्टादृष्टविरोधादिति । श्रसंान्तोऽनाकुलो यथावडपयोगादि कृत्वा नान्यथेत्यर्थः । अमूर्बितः पिएके शब्दादिषु वा गृद्धो विहितानुष्ठानमिति कृत्वा न तु पिएकादावेवासक्त इति । अनेन वक्ष्यमाणलक्षणेन क्रमयोगेन परिपाटी व्यापारेण । जक्तपानं यतियोग्यमोदनारनालादि गवेषयेदन्वेषयेदिति सूत्रार्थः ॥ १ ॥
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org