Page Text
________________
जनज वितीये सूत्रकृतांगे वितीय श्रुतस्कंधे वितीयाध्ययनं रशें नहीं. एवी रीतें स्वदर्शनी पण, जे पूर्वोक्त नाषा बोलशे ते सीजसे नही एम निचे ' जाणQ. हवे जे उत्तम पुरुषने एवी तुल्यता राखवी जे सर्वे जीव प्रत्येक तुल्य, प्रत्ये क प्रमाण, एप्रमाणे प्रत्येक समोसरण पण ॥७२॥
॥ दीपिका-ते नराबदनां दंडनादीनां शरीरःखानां नाजनं नवंति तथा मातृमरणा दीनां मानसःखानां तथाऽन्येषामप्रियसंयोगार्थनाशादिनिईःखनागिनोनविष्यति । किं बहुना । (अणादियंति) अनादिकं न विद्यतेऽवदयोंऽतोयस्य सोऽनवदग्रोऽनंतः तं दीर्घा ध्वानं चतुर्गतिमार्ग चातुरंत संसारकांतारमनुपरिवर्तिष्यंते अरहट्टघटीवनमिष्यति न बोधं प्राप्स्यति न सेत्स्यति सर्वखानामंत न करिष्यंति एषतुला एतत्साम्यं यत्सावयाचारान । सिध्यति कुमतिनः स्वमतेपि बौदे शिकादिनोजिनस्तथैव एतत्प्रमाणं प्रत्यादिकं प्रत्य केण चौराद्याबाध्यमानादृश्यते । एवमन्येपि एतत्समवसरणं बागमविचारः प्रत्येकं प्र तिजीवमिदं साम्यं इष्टव्यं ॥ २ ॥
__॥ टीका-तथा ते बहूनां दंडादीनां शारीराणां दुःखानामात्मानं नाजनं कुर्वति तथा ते निर्विवेकामातृवधादीनां मानुषाणां खानां तथान्येषामप्रियसंयोगार्थनाशादिनिई खदौर्मनस्यानामानागिनोनविष्यतीति । किंबदुनोक्तेनोपसंहारव्याजेन । गुरुतरमर्थसं बंधं दर्शयितुमाह । (अणादियं इत्यादि) नास्यादिरस्तीत्यनादिः संसारः। तदनेनेदमुक्तंनव ति । यत्कैश्चिदनिहितं यथायमंझकादिक्रमेणेत्यादितश्त्येतदपास्तं । नविद्यतेऽवदयं पर्यतो यस्य सोयमनवदनोऽपर्यंतश्त्यर्थः । तदनेनेदमुक्त नवति । यमुक्तं कैश्चिद्यथा प्रलय कालेऽशेषसागरजलप्लावनं वादशादित्योनमेन चात्यंतदादश्त्यादिकं सर्व मिथ्येति दीर्घमि , त्यनंतपुजलपरावर्तरूपं कालावस्थानं तथा चत्वारोंतागतयोयस्य सतथा चातुर्गतिक इत्यर्थः। तत्संसारएव कांतारः संसारकांतारोनिर्जलः सनयस्त्राणरहितोऽरण्यप्रदेशः कांतार इति । तदेवंनूतं नूयोनूयः पौनःपुन्येनानुपरिवर्तिष्यते अरहट्टघटीन्यायेन तत्रैव ब्रमंतः स्थास्यंतीत्यतएवाह । यतस्ते प्राणिनां तारः कुतएतदिति चेत्सावद्योपदेशादेतदपि कथ मिति चेदतौदेशिकादिपरिनोगानुज्ञयेत्येवमवगंतव्यमित्यतस्ते कुप्रावचनिकानैव से त्स्यति नैव ते लोकाग्रस्थानमाक्रमिष्यति तथा न ते सर्वपदार्थान केवलझानावाच्या नो त्स्यते । अनेन ज्ञानातिशयनावमाह । तथा न तेऽष्टप्रकारेण कर्मणा मोक्ष्यते। अनेना प्यसिदेरकैवल्यावाप्तेश्च कारणमाह । तथा परिनिर्वृतिः परिनिर्वाणमानंदसुखावाप्तिस्तां ते नैव प्राप्स्यते तेनापि सुखातिशयानावः प्रदर्शितोनवतीति । तथा नैते शारीरमानसानां मुःखानामात्यंतिकमंतं करिष्यतीत्यनेनाप्यपायातिशयानावः प्रदर्शितोनवति । एषातु
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 003652 |
| Book Title | Agam 02 Ang 02 Sutrakrutang Sutra |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Shravak Bhimsinh Manek |
| Publisher | Shravak Bhimsinh Manek |
| Publication Year | 1880 |
| Total Pages | 1050 |
| Language | Prakrit, Sanskrit |
| Classification | Book_Devnagari, Agam, & Canon |
| File Size | 42 MB |