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श्री श्रात्मप्रबोध. आ प्रमाणे संदेपयी निक्षुकनी बार प्रतिमानुं स्वरूप कहेवामां आव्युं .
अहो रात्रिनुं संक्षिप्त कृत्य. " शुखाचारः साधुः श्रीजिनवचनानुसारतो नित्यम् । कुर्यात् क्रमेण सम्यक् स्वस्याहोरात्र कृत्यानि " ॥१॥
" शुछ आचारवाला साधुए हमेशा श्री जिनवचनने अनुसारे अनुक्रमे पोताना अहोरात्रिना कृत्यो सम्यक् प्रकारे करवा." ?
कृत्यनो क्रम. साधुए रात्रिना पाउला पोहोरे जाग्रत थइ मंदस्वरे करी सूत्र तथा अर्थना परावर्तन रुप स्वाध्याय करवो. जेथी आसपास रहेला आरंनी लोको जाग्रत न थाय. ते पछी ज्यारे ते पोहोरनो चोथो अंश बाकी रहे त्यारे उ प्रकारना
आवश्यक करवा एटो प्रतिक्रमण करवं. त्यार बाद उत्कट आसने रही शरीरना परिजोग्य मुहपत्ति आदि उपकरणोनी विधि पूर्वकः पमिहणा करवी. ते पमिलेहणानी समाप्ति वखते सूर्योदय थाय त्यारे उपाश्रयने प्रमार्जे. ते पछी वं. दना पूर्वक आचार्यादिकने पुडी तेमनी आझावझे वैयावच्च तथा समाय ध्यान करे. पण ते पोतानी बुछिए न करे. तेने माटे कयु डे के "छ, अधम, चार, पांच, मास, अर्ध मास, अने मासखमण तेने विषे जे गुरु वचनने अनुसारे न करे तेने अनंत संसारी कहेला जे जेम के,
"छठम दशम वालसेहिं, मासघमासखमणेहिं ।
अकरंता गुरुवयणंअणंतसंसारिआ नणि " ॥१॥
ते पछी कांक नणी पोरिसि वखते बेशी मुहपत्ती पमीलेही पठी पात्रादिक उपकरणानी पमिलेहणा करे. त्यार बाद बीजी पोरसीमां पूर्वे ग्रहण करेखा श्रुतना अर्थचं स्मरण करे. ते पड़ी ज्यारे निवाकाल प्राप्त थाय एटले आगममा कहेब विधि प्रमाणे गुरुनी आझा ग्रहण करी " आवस्सही" वझे जपाश्रयथी नीकली निवाकालना समयमां एटले उत्सर्गथी त्रीजी पोरिसीरुप निमेला वखतमां अथवा "कालेकालं समायरे " ए आगमना वचन प्रमाणे जे दे. शमां के जे गाममां लोको ज्यारे नोजन करता होय ते देशमां ते वखते स्थविर कल्पीओने निदानो काळ जाणी लेवो.
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