________________
श्री आत्मप्रबोध. बोधि उर्लभ नावना कहेवाय -
तेने माटे आ प्रमाणे कहेलु - " पंचिंदियत्तणाइ, सामग्गीसंनवेपि अश्लहा ।
तत्तावबोहरूवा बोहि सुही जीअस्सजोत्ति" ॥ १ ॥ आ गाथानो अर्थ उपर आवी गयो छे..
बारमी धर्मकथक अर्हन् जावना कहेवाय जे. आ संसारमा वीतरागपणे करीने सर्वदा परकार्य करवाने सावधान एवा अने निर्मल केवलझानरुप चक्षुएथी जेमणे सर्व लोकालोक अवलोक्यो में एवा श्री अरिहंत विना यति अने श्रावकनो निर्मल-सद्यूत धर्म कहेवाने बीजो कोइ समर्थ नथी. कुतीर्थिओना कहेला कुवचनो अज्ञान मूत्र होवाथी पूर्वापर विरुद्ध अने हिंसादिक दोषोथी दूषित , तेथी ते वचनो प्रत्यक्ष असदनूतज डेः तेमज तेमना कोइ वचनमां दया सत्य वगेरेनुं कांश्क पोषण देखाय जे, ते फकत वचन मात्रज बे, पण तत्त्वथी नथीज; ते माटे तत्त्वथी शुभ स्वरूपने धरनारी अने सकल जगतना जंतुओने तारनारी श्रीमद अरिहंत प्रनुनी वाणीनू केटटुं विवेचन करीए ! जो कोश पण रीते ते वाणीनुं एक पण वाक्य कर्णगोचर ययुं होय तो ते रोहिणीया चोरनी पेठे पाणीने महान् उपकार करनारूं थाय जे." आ प्रकार- जे चितवन ते बारमी धर्मकथक भावना कहेवाय .
तेने माटे आ प्रमाणे कहेढुं - " धम्मो जिणेहिं निरवहिनवयारपरेहि सुट्ट पामत्तो ।
समणाणं समणोवा-सयाण दसहा वानसहा" ॥१॥ आ गाथानो अर्थ उपर आवी गयो जे.
रोहिणेय चोरनी कथा. राजगृह नगरमां श्रेणिक नामे राजा हतो. तेने सर्व बुधिओनो निधान रुप अनयकुमार नामे पुत्र थयो हतो. ते नगरनी समीपे वैभारगिरि नामे एक पवंत हतो. तेनी एक गुफामां लोहखुर नामे एक घातकी चोर रहेतो हतो. ते राजगृही नगरीना झोकोना अव्य अने स्त्री वझे पोताना काम अने अर्थ अनायासे साधतो हतो अने तेमांज पोतानो काळ निर्गमन करतो हतो. ते लोहखुर चोरने
Jain Education Intemational
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
