________________
श्री अन्त्यप्रबोध. ___ आ प्रमाणे एकवीश गुप्लोधी युक्त एवो श्रावक होवो जोइए. नपर कहेला एकवीश गुणवाला नव्य श्रावकने विषे देश विरतिपणानी योग्यता आवे वे. तेने माटे का डे के, " जे न खमंति परीसह, जयस्तयाण सिणेह विसय नोभेहिं।
सव्वविरई धरले, ते जुग्गा देस विरइए " ॥१॥ ___“जे प्रत्याख्यानावरणी कषायना उदयवाला जीवो परिपह जय, स्वजन स्नेह, अने विषय लोचना कारणो बमे सर्व विरति धारण करवाने समर्थ नथी, तेश्रो देशविरतिने योग्य होय बे." १
अहिं कहेवानुं तात्पर्य ए ले के, उत्तम धर्मनी सामग्री प्राप्त करी विवेको पुरुषोए प्रथमथी सर्व विरतिनो आदर करचो. पण जेओ दुधा, तृषा, निदाने सहन करवा तथा मन धाराणादिक परिषहोने खमवा नीरू , तेमज अत्यंत प्रीतिपात्र एवा माता पिता, स्त्री, नादि स्वजनोनो त्याग करी एकाकी रहेवाने असमर्थ डे अने पूर्वना गुपयोगे प्राप्त करेला जियोना विषयोने छोमवा अशक्त , तेओने सर्व विरति वश्वाने उत्साह करती नथी. “ सर्व प्राणीओ ज्रष्ट न थाओ, सवनो नाहा गत जेवा तेको लाज मळे ते पण श्रेयकारी " एम चिंतवी तेमणे देशविर तिनो अंगीकार करवो जोइए जो नपर कहेला स्वरूपवाला प्रतिबंधक कारणोनी अनाव होय तो सर्व विरति अंगीकार करवी उत्तम छे. तेने माटे आवश्यक बागीमई कई छ के,
“ विसयसुह पिकासाए, अहवा बंधवजणाणुराएण।
अञ्चयंतो वावील परिसहे दुस्सहे साहिउं ॥ १ ॥ जन कर विसुद्धं समां अश्करं तवचरणं ।
तो कुजा गिहिवरमा नवजो होइ धमस्स" ॥२॥
"जे विषयनी समाधी अथवा स्वजनना अनुरागथी बावीश परिपहोने सहन करवाने समर्थ न थर झके. लेगज शुद्ध चारित्रने नाचरी शके अने अति दुष्कर तपने न करी ना. तो तणे गृहस्थ बसने आदरखी, जेथी ते धर्म वर्जनिक न थाय. १--३
Jain Education Intemational
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
