________________
११४
श्री आत्मप्रबोध. दंपति पोताना पूर्वना कर्मना विपाकने प्रमाण करी शोकरहित थइ गया. अने आहेत धर्मना आराधनमा विशेष जजमाल थया हता.
एक वखते श्री वीरपत्नु चंपा नगरीना उद्यानमां समोसर्या. सर्व पर्षदा तेमने वंदना करवाने आवी. जगवते धर्मनी देशना आपी. आ वखते दंग, उत्र, अने 'काषाय वस्त्र धारण करनार अंबम नामनो एक परिव्राजक के जे श्री वीर प्रनुनो उत्तम श्रावक हतो, ते वीरपत्नुने नमी योग्य स्थाने बेशी अनुना मुखयो धर्मदेशना सांजळतो हतो, ते मनुने वंदना कर आ प्रमाणे बोल्यो" स्वामी, हाल राजगृह नगरने विषे जवानी मारी इच्छा ." अनुए विचार करोने क[, “ देवानुपिय, जो तमारे त्यां जq होय तो त्यां नागसारथिने घेर अमारी श्राविका सुनसा , तेने मधुर वाणीथी धर्मशुछि साथे सुखशाता पुरजो.". मनुनी प्रा आझाने अंगीकार कर। अंबम श्रावक लब्धिना बलथी आकाश मार्गे चाली राजगृह नगरीमां आव्यो. ते नागसारथिना घरना घार आगळ आवी उनो रह्यो, ते वखते तेणे पोताना मनमां चिंतव्यु के, “ लगवान् वीरमन्नुए जेने माटे कालजी राख्नेली , एवी सुनसा धर्मने विषे केवी दृढ हशे? तेनी परीक्षा करवी जोइए." आबु चिंतवी तेणे तत्काल वैक्रिय लब्धि वमे वीजु रूप करी मुलसाना घरमा प्रवेश को. तेणे घरमां पेशी प्रथम सुलसानी पासे जिदा मागी. सुलसाए ' सत्पात्र शिवाय बीजाने निदा आपवी नहीं' एवो नियम ग्रहण करेलो हतो, तेथी ते प्रतिज्ञा पालवाने तेणे अंबम श्रावकने पोताने हाये निका आपी नहीं. अंबम त्यांथी पागे फर्यो अने नगरनी बाहेर पूर्वमां जश तेणे ब्रह्मानुं स्वरूप विकुयु. चार मुख अने चार जुनाओ धारण करी. अंग उपर ब्रह्मसूत्र अने कंठमां रुजमाळा आरोपित करी. ते सावित्री साथे हंसना वाहन उपर वेठो हतो. ते रक्तवर्णी ब्रह्मा बनी चारे मुखे चार वेदोनो ध्वनि करवा साग्यो. आ ब्रह्माना प्रत्यक्ष दर्शन करवाने राजगृही नगरीना हजारो लोको आबवा लाग्या. केटलाएक तेनी नक्ति करवाने, केटसाएक कौतुक जोवाने अने केटमाएक मननी इच्छा पूरी करवाने ते स्थले एका थवा लाग्या. आ वार्ता सती मुलसाना सांगळवामां आवी तोपण सम्यक्त्वने विष दृढ नियमवाळी ते रमणी
..
.भगवा वन.
..
Jain Education Interational
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org