________________
प्रथम प्रकाश.
६१
मुनिनां वां वचन सांजळी तेणे एवो नियम ग्रहण कर्यो के “ ज्यां सुधी पूर्वे ग्रहण करेला देवव्यथी हजार गणुं प्रव्य न अपाय त्यांसुधी आहार, वस्त्रादिना निर्वाहथी जरा पण अधिक 5व्य मारे ग्रहण कर नहीं. " आवो नियम ग्रहण कर । तेणे श्रावकनो धर्म अंगीकार कर्यो. ते पछी ते निःपुण्यक जे जे वेपार करवा लाग्यो, तेमां ते घणुं प्रव्य कमावा लाग्यो. ते पोताना आहार वस्त्रना निर्वाह जेटलं राखी बाकीनुं प्रव्य देव कार्यमां आपतो. एम करतां थोमा दिवसमां तेणे देव निमित्ते दश लाख कांकणी अव्य आपी दीधुं. तेटलं अव्य
ते देवन नृणी थयो. पी घणुं प्रव्य उपार्जन कर ते पोताना नगरमां व्यो. त्यां ते सर्व धनाढ्य शेोमां महान शेत्र गणायो. पोताना अने परना करावेला सर्व चैत्याने विषे पोतानी शक्ति प्रमाणे अखंक नक्ति पूर्वक निरंतर पूजा पावना करवा लाग्यो. अने सम्यक् प्रकारे देव प्रव्यनुं रण अने योग्यता पूर्वक देव व्यनी वृद्धि वगेरे करी तेणे अरिहंत भक्तिरूप प्रथम स्थानक मारातेथ करीने तेथे जिननाम कर्म - तीर्थकर नाम कर्म उपार्जन कर्यु ज्यारे अवसर प्राप्त थयो, एटले तेणे गीतार्थ गुरुनं । पासे दीक्षा ग्रहण करी. ते पी सिद्धांतो यास करी ते गीतार्थ थयो. अने तेणे धर्मदेशनाथ घणां नव्य जीवने प्रतिबोध कर्यो. जेवढे ते अनशन लइ काल करी सर्वार्थ सिद्धि वि मानने विषे देव रूपे उत्पन्न थयो. त्यां देवतानी समृद्धि जोगवी महा विदेह देविषे तीर्थंकरनी संपत्ति जोगवी ते मोक्षपदने प्राप्त थयो. ए प्रकारे देवषव्यना अधिकारमा सागर शेवनी कथा कहेवाय बे. एवी रीते जिनेश्वरनी त्रीजी नक्ति कढेवामां आवी.
चोथी नक्ति.
जे निचे कर जन्यजीवो अठ्ठाइनुत्सव, स्नात्र, चैत्यविवनी प्रतिष्ठा, वगेरे उत्सवो करे तथा श्री पर्यूषण पर्वने विषे कल्पसूत्रनी वांचना प्रमुख शासननी प्रजावना करे, ते जिनशासननी उन्नतिना हेतु होवाथी ते पण जिनपूजाज कवा . क . -
""
प्रकारेणाधिकां मन्ये नावनातः प्रजावनाम् ।
ज्ञावना स्वस्य वाजाय स्वान्ययोस्तु प्रभावना ॥ १ ॥
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org