________________
श्रमण वंशवृक्ष
(३८) देवरि
आम हालारना राजा कर्णसिंहने प्रतिबोध कर्यो हतो अने ते राजाए तेमने “ रूपश्री " नुं बिरुद आप हतु. १००४मां माळवामां पोरुगृहस्थोने प्रतिबोधी तेमणे पोरवाड जैन बनाया हता. वादिताल शान्तिसूरि
५३
चंद्रकुलना थारापद्रीयगच्छना श्रीविजयसिंहसरिना शिष्य आ आचार्ये प्रसिद्ध जैन कवि धनपालनी प्रेरणाथी धाराना प्रसिद्ध राजा भोजनी सभामां जईने सुंदर प्रभाव पाड्यो हतो, अने वादिओने जीत्या हता. भीमदेव बाणावली पण ते आचार्यश्रीने घणुं मान आपतो. उत्तराध्ययन सूत्र उपर न्याययुक्त गंभीर बृहत्टीका तेमणे रची छे. तेमणे ७०० श्रीमाली कुटुम्बोने जैन बनाया हता. राजा भोजे तेमनी वादशक्तिथी खुश थई “ वादिवेताल" नुं बिरुद आयु हतुं. तेओ महाविद्वान् अने प्रखर नैयायिक हता. भीमराजनी सभामां पण तेमने "कवीन्द्र" अने " वादिचक्रवर्तिनुं विरुद आपवामां आयुं हतुं गुर्जराधिप भीमदेव अने मालवाधीप भोजदेव
मना तरफ बहु ज सन्मान अने भक्तिथी जोता हता. तेमणे थरादमां चौहाणोने प्रतित्रोधी जैन बनाव्या हता. विक्रमनी अगीयारमी शताब्दिना आ महान् आचार्य १०९६मां स्वर्ग पाम्या.
चक्रेश्वरसूरि
तेम चारसो पंदर राजकुमारोने प्रतिबोध आप्यो हतो. तेओ १९९७मां थया. मधारी अभयदेवसूरि
गूजरातना राजा कर्णदेवे आचार्यश्रीनां त्याग, तप अने उज्ज्वल चारित्रथी प्रसन्न भई म "मलघारी" नुं बिरुद अर्युं हतुं. तेमणे दक्षिणमां विहार करी कुल्पाकजी तीर्थनी यात्रा करी हती. त्यांथी तेओ अमरावती तरफ पवार्या अने अमरावतीथी ४० माईल उत्तरे दूर इलचपुर- -एलचपुरना राजा एलच श्रीपालने प्रतिबोधी मुक्तागिरि तीर्थ स्थपाव्युं, अने आकोलाथी ४३ माइल दूर
वेला श्रीपुर (सीरपुर) मां अंतरीक्ष पार्श्वनाथजीनी प्रतिष्ठा करावी हती. आ राजा परम जैनधर्मी थयो हतो अने तेणे त्यां जैनमंदिर पण बंधात्र्यु हतुं. आ तीर्थ आजे पण श्वेतांबरी छे. मुक्तागिरि तीर्थ अत्यारे विद्यमान छे. तेना मूलनायक शामलीया पार्श्वनाथजी छे. ए संवत् १९४० सुधी श्वेतांबरोना ताबामां हतुं. हमणां दिगम्बरोना ताबामां गयुं छे, परन्तु मूलनायकजी तो श्वेतांबरी छे. जेनां दर्शन आ लेखक पण करी आवेल छे. आ बारमी शताब्दिना महान् आचार्य हता.
मलधारी श्री हेमचंद्रमूरि
मधारी श्री अभयदेवसरिना शिष्य अने विशेषावश्यक उपर २८ हजार लोकनी टीकाना रचनार आ आचार्य हता. तेओ प्रखर वादी अने महान् वक्ता हता. अजमेरना राजा जयसिंह
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org