________________
इन्तिहार
(1)(५) दि भू. ई.
(3) संभू
(४) हे बध' है (५) ५. हरिभू है.
(६) ५.
(७) ५...
(८) भविष्य ३
(ए)
(१०) मंदि (११) विद्यथ'
(१२).. (20)
(१४) तृ सूत्रम
(14)
(18)
(१७) तरिबत. ई.
"
(१८)
(१७) हमल
(2+) 9414124°2
(-1)
(२२)
(२०) विद्य
भे
""
qu
(१७) प्रच्छ् (१८) बुध्
पृष्ठ:
पृष्टवान्
पृ
प्रष्टुप
पपृच्छ्रान्
Jain Education International
पपृच्छानः
प्रश्यन्
प्रक्ष्यमाण:
प्रष्टव्यः
प्रच्छनीय
प्रच्छ्रः
प्रच्छ क
प्रष्टा
प्रच्छ:
पृच्छन्
पृच्छुश्मानः
भवन / पृच्छा
पृटः
प्रच्छनम्
प्रष्टा
- प्रद
बुद्धः
बुद्धवान्
बुद्ध्या
बोम्
बुबुधानः
बुबुधानः
भोत्स्यमानः
भोत्स्यमानः
बोद्धयः
बोधनीयः
बोध्यः
बोधकः
बोधा
बुधः
बुध्यमानः
बुध्यमानः
बोधः
बुधिः
वोधनम्
योद्धा
योधनः
(१८) न
उक्तः
उक्तवान्
उक्ला
वक्तुम्
ऊचिशन्
ऊचानः
ऊवानम्
वक्ष्यन्
वक्ष्यमाणः
वक्ष्यमा गम्
बक्कम्
वचनीयम्
वाक्यम्
वाचकः
वक्ता
वत्रः
ब्रुवन्
ब्रुवाणः
उच्यमानम्
वाचः
ठपि ॥
वचनम्
वक्ता
- वाक्
અભિનય ક્યુપ્રભિ
(७०) भज् (७१) भञ्ज्
भक्त:
भक्तवान्
भक्त्या
भक्तुम् भेजिवान्
भेजानम्
भेजानम्
भयन्
मध्यमाणः
भक्ष्यमाणः
भक्यम्
भजनीयम्
For Private & Personal Use Only
भाग्यम्
भाजकः
भक्ता
भजः
भजन
भजमानः
भन्यमानः
भागः
भक्तिः
भजन
भक्ता
भागी
भग्न:
भग्नवान्
भक्त्वा
- भक्वा
भक्तुम्
बभज्जान
बभजानः
महन्
महयमाणा
भक्तयः
भजनीयः
भग्यः
भजकः
भक्ता
भञ्जः
भजन्
कार
अनुधर्माय तो धातु चुरादि ગણતા ગણાય છે. તેમજ વૃદ્ધ તારે પણ નામ છે वल्कयू (वल्क) भाषणे' या धातु णित् (=णू अनुभवाने देवासुरादि तेषी म मते 'चुपदिभ्यः 'हुं (दु) गर्ने' धातु ण प्रत्ययात्तेजित दादा वृद्धि ते दुदाव પ્રવેગ સિધ્ધ થાય છે.
"
' એ મંત્રથી ર્િ પ્રત્યય થઈ વવૃત્તિ પ્રયેગ બન્યો તમા
भज्यमानः
भगः
भक्तिः
भञ्जनम्
भक्ता
भङ्गुरः
अक्षिपत्
(क्षिप्) प्रेरणे तु नित् थी "तुदादेः प्रत्यक्षित याय
नकार विषयमा छे ते "इचासोऽनित्यपरे " सूत्रमा विशेष भाटे छे, अर्थात् ते सूत्रना વિષયમાં पखवका खाका अनिदिति किं । दुर्ग का
www.jainelibrary.org