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कह्यो अनै सक्कर तिम जाव छठी कही। णवरं पाठ में लेश्या नों फरक पाड्यो, ज्ञान नों फरक नथी पाड्यो । इम दोय ठिकाणे णवरं पाठ कही जूओ-जूओ फरक कह्यो । अन इहां मनुष्य उद्देशे पहिली सूं एवं जाव तमापुढवीनेरइयाए पाठ थी पहिला अवगाहणा, लेश्या, ज्ञानादिक नों नानापणुं जिम तिथंच उद्देशे कह्यो तिम कहिवो, इम कह्यो ते भणी रत्नप्रभा थी जाव तमा नै विषे ए अवगाहणादिक नै विषे नानापणुं विचारी कहि ।
मनुष्य में तियंच ऊपजे३८. *जो तिर्यंचयोनिक थकी जी काइ, मनुष्य विषे उपजेह । तो स्यूं एकेंद्रिय तिरि थकी जी काइ,
जाव पं.-तिथंच थी लेह जी कांइ? ३९. जिन कहै एकेंद्रिय थकी जी काइ, इत्यादिक जे भेद । जिम पं.-तिरि उद्देश में जी कांइ,
दाख्यो तिम संवेद जी कांइ । ४०. णवरं तेउ वाउ थकी जी काइ, नीकल मनुष्य न थाय । शेष तिमज कहिवो सहु जी कांइ,
भेद पूर्ववत ताय जी कांइ ।। मनुष्य में पृथ्वीकाय ऊपज, तेहनों अधिकार' ४१. जाव पृथ्वोकायिक प्रभुजी ! कांइ, मनुष्य विषेज कहेह । ए ऊपजवा योग्य छै जी कांइ,
कितै काल स्थिति के उपजेह जी कांइ ?
३८. जइ तिरिक्खजोणिएहितो उववज्जंति-कि एगिदिय
तिरिक्खजोणिएहितो उववज्जति जाव पंचिदिय
तिरिक्खजोणिएहितो उववज्जति ? ३९. गोयमा ! एगिदियतिरिक्खजोणिएहितो भेदो जहा
पंचिदियतिरिक्खजोणियउद्देसए,
४०. नवरं-तेउ-वाऊ पडिसेहेयव्वा । सेसं तं चेव ।
४२. जिन भाख जघन्य थी जी कांइ, अंतर्महत स्थितिकेह ।
उत्कृष्ट पर्व कोड़ नै जी कांइ, आयुष्के उपजेह जी काइ।। ४३. हे प्रभुजी ! ते जोवड़ो जी कांइ, इम जिम पृथ्वीकाय । ऊपजता पं. तिरि विषे जी कांइ, वक्तव्यता कहिवाय जी कांइ ।।
४१. जाव
(श० २४१२९७) पुढविक्काइए णं भंते ! जे भविए मणुस्सेस उववज्जित्तए, से णं भते ! केवतिकालद्वितीएसु उव
वज्जेज्जा? ४२. गोपमा ! जहण्णेणं अंतोमुहुत्तद्वितीएसु उक्कोसेणं
पुवकोडीआउएसु उववज्जेज्जा। (श० २४१२९८) ४३. ते णं भंते! जीवा एगसमएणं केवतिया उव
वज्जति ? एवं जहेव पंचिदियतिरिक्खजोणिएसु
उववज्जमाणस्स पुढविक्काइयस्स वत्तव्वया ४४. सा चेव इह वि उववज्जमाणस्स भाणियव्वा नवस
वि गमएसु, ४५. नवरं–ततिय-छट्ठ-नवमेसु गमएसु
४६. परिमाणं जहण्णेणं एक्को वा दो वा तिण्णि वा,
उक्कोसेणं संखेज्जा उववज्जति ।
४४. वक्तव्यता ते सहु इहां जी कांइ, पृथ्वीकायिक जेह । ऊपजतो जे मनुष्य में जी कांइ, कहिवू नव ही गमेह जी कांइ ।। ४५. णवरं इतरो विशेष छै जी कांइ, तृतीय छठे नवमेह ।
ए तीनई गम विषे जी कांइ, इम परिमाण कहेह जी कांइ ।। ४६. परिमाण जघन्य थकी कह्य जी काइ, इक बे अथवा तीन । संख्याता उत्कृष्ट थी जी कांइ,
उपजै एम कथीन जी कांइ ।। वा०-तीजे गमे ओधिक पृथ्वीकायिक थकी उत्कृष्ट स्थिति वाला मनुष्य नै विषे जे ऊपजे, ते उत्कृष्ट थकी संख्याताइज हुवै। जदपि मनुष्य संमूच्छिम सग्रह थकी असंख्याता हुवै तो पिण उत्कृष्ट स्थिति ना धणी पूर्व कोड़ आउखा वाला संख्याताइज जाणवा । अनै तीजे गमे ओधिक पृथ्वीकायिक थकी पंचेंद्रिय तियच नै विषे जे ऊपजे, ते असंख्याता पिण हुवै । इम छठे अनै नवमे गमे पिण संख्याता ऊपज, इति । *लय : म्हारी सासूजी रे पांच पुत्र काइ १. देखें परि. २, यंत्र १११
वा०-तत्र तृतीये ओधिकेभ्यः पृथिवीकायिकेभ्य उत्कृष्टस्थितिषु मनुष्येषु ये उत्पद्यन्ते ते उत्कृष्टत: सङ्खचाता एव भवन्ति, यद्यपि मनुष्या: संमूच्छिमसंग्रहादसङ्खचाता भवन्ति तथाऽप्युत्कृष्ट स्थितयः पूर्वकोटयायुषः सङ्खचाता एव पञ्चेन्द्रियतियंञ्चस्त्वसङ्खचाता अपि भवन्तीति, एवं षष्ठे नवमे चेति ।
(वृ०प० ८४५)
१६८ भगवती जोड़
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| SR No. | 003622 |
| Book Title | Bhagavati Jod 06 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Tulsi Acharya, Mahapragna Acharya |
| Publisher | Jain Vishva Bharati |
| Publication Year | 1996 |
| Total Pages | 360 |
| Language | Prakrit |
| Classification | Book_Devnagari, Agam, Canon, & agam_bhagwati |
| File Size | 18 MB |